三線について語ろう 2 [転載禁止]©2ch.net

**名無しさん** · 2015/11/04(水) 22:16:44.82

戻ってこないようなので立ててみた。

引き続き語れ。

**名無しさん** · 2024/05/10(金) 16:43:49.37

三線教室の先生って、稀に40代50代のセンセーもいるけど、多くは70過ぎのジジババじゃん？
老化で聴覚、振動覚が衰えてるから、音程とかテンポがうまく取れなくなってるんだはず

そこに脳の老化も加わるとサイアク
前頭葉の機能低下が始まると感情のコントロール不能が始まるさ

ちょっとでも指摘しようものなら、年寄り扱いするな！と怒鳴られる
こっちは月謝払ってるんだから、その金額分は教えてもらわんと困るさ
これでは何のために習っているのかわからんよ

**名無しさん** · 2024/05/11(土) 09:10:35.75

沖縄の人が、平和好き、命どぅ宝、とか尤もらしいこと言っているのは、表向き。
内面は嫉妬深いし、いいかげんだし、時間だけでなくて、貸したものも返さない、など自分勝手でいい加減な人が多い。

礼節があるのでなく、単にごまかして、隠すのがうまいだけです。
世界遺産の識名園は、中国の使者に琉球のせまさを悟られないために、海岸線が見えないような作りになっているそうです。

それに第二次大戦で大きな衝撃を受けて、図太さまで加わったので、ある意味最強です。殺しても生き返りそうなくらい図々しいので、言葉で「いやだ」」とか、空気で感情を伝えるなどは、通用しません。
断る場合は、ゴキブリを退治するくらいの勢いでやらないといけません。

**名無しさん** · 2024/05/11(土) 11:06:31.87

そもそも琉球王国が貿易で栄えた非武装平和の国と言う話自体が真っ赤な嘘ですしおすし

最初に沖縄に出来たのは琉球ではなく三山と呼ばれる3つの国(南山、中山、北山)
それらが武力衝突や謀略による潰し合い即ち戦争をした結果出来上がったのが琉球
具体的には北山と南山を滅ぼした中山の王様・尚巴志がそのまま琉球の初代国王となったのが始まり

琉球王国が成立してからも八重山諸島など度々「国家未所属の有人島」に対して侵攻を行い武力でもって領土を増やしている

これのどこが非武装平和の国なのか

**名無しさん** · 2024/05/13(月) 12:19:09.54

沖縄出身者の問題点
①同調圧力が異常に強い
②出る杭を許さず、徹底的に打つ
③他人の足を引っ張る
④強い者に媚びる

同調圧力とは、地域共同体や職場などある特定の同等集団において
意思決定、合意形成を行う際に意見・行動の正否にかかわらず、
意見や行動を少数派が多数派に合わせるよう強制する無言の圧力
のこと

沖縄出身者は、「郷に入っては郷に従え」という言葉の意味が理解できない
ようだな
本土に住むなら本土のやり方に従うべきだろ
無用な同調圧力を持ち込むなよ

**名無しさん** · 2024/05/14(火) 15:17:52.42

みんなおバカでみんないい
これが出る杭を徹底的に打つ理由
他人より儲けたり、いい生活するヤツは悪

マイホーム買った！？　新車買った！？　ハワイ旅行行った！？　　許さん！！
こんなでしょ？(笑)

**名無しさん** · 2024/05/15(水) 12:34:59.84

妬みは、他人が優れた物や特性を持っていることによる、劣等感や敵対心を伴う心の痛みです。

私達が物の評価をする場合、絶対的な価値よりも他の物との比較によって行うことが多く、
私達の自己評価も自己に関係した特性や関心を持った人間との比較によってなされることが
多いと思われます。

自己にとって関連や関心の高い優れた物を他人が所有していると妬みが生じ、
他人の優れたものを手に入れたいとか、他人が持っている優れた物を失えばいいのにと
思うことがあります。

しかしながら、他人が持っている物や特性が非常に優れていても自己にとって関連や
関心のないものであれば、それほど妬みは生じません。
また、他人に不幸が起きた時、私達は通常は同情しますが、他人が自己にとって
重要な優れた物を所有し妬みの対象になった場合、その所有者に不幸が起きると
“他人の不幸は蜜の味”というある種の喜びすら感じてしまうのです。

このような私達が普通に感じる感情について関係する脳の部分、また感情と感情の
関係についてはこれまでほとんどわかっていませんでした。

また他人の不幸を喜んだり切望したりする感情は、しばしば非道徳的な行為や
犯罪にも結びつきます。
このように妬みは個人の生活の満足度や自己の評価にも関係し、この感情を
マネジメントすることは個人や集団の心理的安定に重要です。

協会も多くの人を束ねるなら、こういう知識が必要だよね
ただ、金の搾取だけじゃなくて、所属する人の管理監督しないと、あちこちでトラブル
が発生しているのに、何も調整しないわけ？
会費だけ取っておいて

**名無しさん** · 2024/05/16(木) 17:11:58.35

協会を中心になって運営している人たちが、会員に何を望んでいるかじゃない？

毎年、怠りなく年会費を納めてくれて、コンクールを受験してくれて、チケット協力してくれて、身の程をわきまえて独立して、会員増強に尽くす
要するにお金よ
協会運営に必要なお金をできるだけ多く納めてくれればOK

トラブル？　そんなのは自分たちで解決してよって感じなんじゃないの？
組織の運営というよりも、生活費の足しが欲しいだけだと思うよ

そこをちゃんと見極める目を持たないと、延々と搾取されるだけで終わる

**名無しさん** · 2024/05/19(日) 21:46:21.23

沖縄民謡の協会は、最初にできた時から営利目的に作られた
今日もその体質は変わらない
役員の老後の収入のためにあるわけ
本土の三線愛好家を一人前に育て上げる気なんてサラサラ無いから勘違いしない方がいいよ
一人でも多くの会員を確保して、自分らの収入を増やす
そんなことしか考えてないよ
期待する方が間違いだから
だから、会員が払っているのは年会費とかコンクール受験料とか、免許交付料とか、チケット協力金と言う名の寄付
お布施ですよ

**名無しさん** · 2024/05/20(月) 17:07:01.22

沖縄民謡の協会は、新興宗教と同じという論争ww
違うスレでも似たような書き込みがあったな

コンクールの賞状とかメダルとか、教会が信者に売りつける壷とか印鑑と同じだろ？
所謂、霊感商法と同類ということだよ

価値があるように見せかけて、実際には何の価値もない
世の中に通用しない、合格の賞状やメダル

いつまでそんなモノに一喜一憂してんの？
早く眼を覚ませよ

自分は協会無所属、もちろんコンクールなんて受けたこと無いけど、地元の公民館で三線教室やってるよ
要は実力と、習う側のニーズに応えられればいいだけの話だよ

**名無しさん** · 2024/05/20(月) 19:36:55.04

「大先生(笑)」の教室なんか行かないし無所属なのに10代20代で最高賞取っちゃう人達だって普通に居るし
なんなら内地生まれ内地育ちでも沖芸琉球芸能コース合格した人達だって何人も居るんだよね

**名無しさん** · 2024/05/22(水) 08:09:47.13

？？？
無所属で最高賞？
それって何の最高賞？

民謡コンクールは、協会所属のセンセーの弟子しか受けられないはずよ？

芸大？　普通の大学だから出身地に関係なく入学可能ではある
でも、実技を教えているのは古典の協会所属の大先生と呼ばれる人たちだよ

方言の発音、発声、三線の弾きかた、
ガッツリ直されるはずね

特に古典は民謡と違って唄いかたも決まってるから、決まった通りに唄えないと単位取れないよ

**名無しさん** · 2024/05/22(水) 14:03:24.86

沖藝の琉球芸能専攻は、募集人員数は10名
古典音楽（古典の唄三線および琉球楽器）、舞踊・組踊を希望する人全部で10名の狭き門なんだよ
◆歌三線
＜調弦＞
調子笛音高に合わせて本調子を調弦すること。
＜課題曲＞
かぎやで風節、上り口説（１、２、３、８番）、秋の踊【道輪口説】（１、２、３、４番）
※上記３曲の中から１曲を選択
＜自由曲＞
二揚調子の古典曲または二揚調子の古典民謡から任意の曲を選択

という実技試験もあるので、協会所属の大先生の門弟じゃないと合格、卒業、ともに難しいな

ちなみに、沖縄民謡とかポップスは実技試験には無いので、他所で自由にやってればいいよ

**名無しさん** · 2024/05/22(水) 18:02:42.99

>>737
課題曲のレベル低くない？
20年くらい前は浜千鳥とか恩納節とかだった気がする

**名無しさん** · 2024/05/23(木) 09:01:38.43

沖藝の琉球芸能専攻
琉球古典音楽コースと琉球舞踊組踊コースの募集人員は合わせて5名だよ

志願者は古典2名、舞踊1名の定員割れ
大学としては、いわゆるＦランと呼ばれるレベルなんだよ
推して知るべしだな

要するに巷の研究所と大差ないから、沖縄県民も大金かけてまでは行かないのだろう

入学金
県内在住者282,000円
県内在住者以外の者512,000円
ここでも内地人差別が露呈している

授業料年額535,800円というのは、大学にしては破格だな

**名無しさん** · 2024/05/24(金) 15:04:25.06

なるほど
そういうことなら、沖藝OBと琉球古典音楽の教師・師範は、
実力に大差ないということになるな

沖縄民謡は問題外だけどww

**名無しさん** · 2024/05/26(日) 10:02:55.67

・新人賞受かるかも怪しいド下手糞しかいない教室
・何年も自分のところへ通ってくれてる生徒に優秀賞取らせてもやれない大先生様(注：敬称ではなく揶揄目的の蔑称)
↑こんなのに存在価値あると思いますか？

**名無しさん** · 2024/05/26(日) 20:16:12.03

>>0741
そういう輩に教師免許を与える協会がおかしいんだよ
プラスオマケでもらった免許を真に受けて教室開いちゃう、自分を客観視できない自信過剰な輩
生徒さんは可哀想だけど、センセーガチャに外れたんだね
お気の毒に

**名無しさん** · 2024/05/26(日) 21:56:22.19

>>742
著名な唄者の音源やDVDを見ながらその曲練習したワイのがそのボンクラ共より圧倒的にうまいと言うかもはやプロの領域ンゴねぇ

**名無しさん** · 2024/05/26(日) 22:02:54.36

最近の趣味はもっぱらナイチャーレベルのド素人達に古典を披露してやる事
協会から免許貰っといて古典アレルギー(爆笑)は草も生えない
正月にかぎやで風も鷲ぬ鳥もやらないとかもはや魂も精神もうちなーんちゅじゃねんだわw

**名無しさん** · 2024/05/29(水) 12:30:22.93

同じ協会の中でさえ、教師のレベルは人によって、月とスッポンぐらいの腕前の違いがあるのが現実
師範も同じ
上手な師範もいれば、はぁ？？？あなたホントに師範？？？と思うようなド下手もいる

習う側に選ぶ権利があるんだけど、初心者では上手も下手も聞き分けられないからね
ホント、先生選びはある意味ガチャと同じだよ
しまったと気付いても教室を変えるのは難儀だし

せめて協会所属じゃない先生に習えば、失敗しても自由に教室を変えることができる
これが最大のメリット
初心者は協会所属の教室はやめたほうがいいよ