江戸前エルフ 8本目
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江戸と令和をつなぐゆったり下町コメディ、始まります。
―――注意事項―――――――――――――――――――――――――――
・アンチ、荒らし、煽り行為は徹底放置。それらに構うのも荒らしです。
・【※実況厳禁】実況は各実況板のスレで。
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●放送・配信情報 2023年4月よりMBS・TBS・BS-TBS“アニメイズム”枠ほかにて放送開始!!
MBS 4月7日より毎週金曜日 深夜2時25分～
TBS 4月7日より毎週金曜日 深夜2時25分～
BS-TBS 毎週金曜日 深夜3時00分～
AT-X 4月11日より毎週火曜日 夜11時30分～【リピート放送】毎週木曜日 朝11時30分～／毎週月曜日 夕方5時30分～
dアニメストアにて4月7日より毎週金曜日 深夜3時00分～配信開始 ※単独最速配信
他サイトにて4月11日より毎週火曜日 正午～配信開始
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●前スレ
江戸前エルフ 7本目
https://pug.5ch.net/test/read.cgi/anime/1683349184/
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https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 暴れん坊将軍を見たエルダが吉宗君について何か言ってくれんのかな 小糸の寿司目当ての猛勉強シーンはとどろけ!一番が元ネタだよな
答案二枚返し～ >>852
答えなしもまた答えなり〜とか閃いて
投げた鉛筆を逆の手で投げた鉛筆で撃墜したネタを思い出したw >>849
見せるも何も、エルダなら全シリーズを再放送も含めて何回も見返しているんじゃないの？
ネットがない時代の引きこもりはテレビを見るか本やマンガを読むかしかすることがなかったんだし
やっぱり水戸黄門は初代の東野英治郎が最高だとか言っていそうだ >>852
とどろけ！一番って勉強の中身には
全く触れない受験漫画だったの
今思い返すと笑ける エルダがあの辺の時代劇の時代考証したらとんでもないことになりそうだよな
まあ時代劇は時代劇時代みたいなもんだけど >>814
東京タワー ＝ デートスポット
スカイツリー ＝ 観光スポット
ですね
https://www.gltjp.com/ja/article/item/20230/
「スカイツリーでデート」が許されるのは埼玉の中学生まででしょう？ なんでこのスレこんなにスレ番伸びてるのかと思って覗いたら、
毎日ID真っ赤になっても書き込み続ける工作員のせいなんだな
なんだかがっかり 伸びてるから凄い展開になっているのかと見てみたら
曖昧な記憶の自分語りで埋まってました・・・ >>855
途中からボクシング漫画になったしなw
そこら辺からあまり印象に残ってないが エルダはPCとかゲーム機無い時代は漫画とかメッチャ読んでそうだし（まあ今でも読んでるんだろうけど）
イマイチ纏まってない漫画史について語らせたら熱そう
まあ何語らせても熱そうなんだが 「小糸、グインサーガの新刊はいつ出るんだろうな？」 >>863
小糸 「乙女の港？」
エルダ「駿河屋で中古本を見つけたんだー」
小糸 「10年も前のやつじゃん」
エルダ「10年前に復刻されたんだよ。原本は昭和12年。百合小説の元祖としてマニアには有名なんだぞ」 エルダ、グインサーガはな作者がもう…
そしてベルセルクも作者がもう・・・ エルフの時間感覚だとハンターハンターはあまり休んでない感覚なのかな。
グインサーガの作者は象印クイズヒントでピントのレギュラー解答者だったな >>864
東海道中膝栗毛の新刊でも待ってればいい >>866
エルダって栗パックみたいにガチで姿変えてるのかな 栗本はシルクロード行かなければ長生き出来たやろうな… 「巫女よ。巫女よ。アクリルの仮面の新刊はいつ出るのか」
しかし長年オタクというかマニアやってたわけだし漫画に限らず様々な小説とか文学作品とかのシリーズがエタってきたのも見続けてきたんだろうなぁ >>468
エルダは歴代の将軍と天皇に、孕め孕めと犯されたのは間違いないな そもそも異種族間で子供出来んの？
いや、出来ないなら出来ないで都合のいい慰み者にされそうだが 天皇が現人神として祀り上げられてたのにエルフ召喚なんかして何をしようとしたのかね
天皇を追い落とそうでもしたのか家康くん 一神教ならともかく神道の価値観なら別に神が一柱二柱増えたところでな >>879
現人神なんて江戸が終わってからのことじゃないの知らんけど 国家神道は天照と天皇を最高神とする事実上の一神教ですよ 国家神道なんて成立したの明治期なのに何言ってんの？ >>879
したでしょ
だから、日光東照宮を作ったわけで >>884
歴史の勉強もう一度してみよっか
幕府と朝廷は全くの別物 >>800
違う、それらに共通してるのは一人で楽しめるから
囲碁や将棋やカードゲームは相手がいるから >>820
しかし変わった名字だね、先祖はモンゴル系の人かな？ >>839
壁ドンして小糸にエルダの顔が近づいたら小糸がかなり焦ってたね
あのまま倒れ込んでキスしたら… 信仰さえ集めて神社を構えれば、何を祀っても基本許される。それが神道。
異国の神だろうと古代神だろうと異世界エルフだろうと、祀ればみな同じ。 >>863
ラジオとか小説とかね
電子系がない時代こそ妄想でかなり楽しんでた >>885 >>886
天皇が現人神扱いされてたのも国家神道が発生したのも最初は奈良時代やな
その後天皇の地位は時代によって上下するが
明治時代になって奈良時代への復古があって
天皇はもう一度現人神になる
ちなみに国家神道で天照が最高神と言っても別に他にも神は沢山いるので一神教ではない
一神教はアブラハムの宗教の様に神が一つしかいないし他の神の存在を否定する もうOPの曲、カラオケで配信されてるのかな？
作品世界にピッタリ合ってるね 国家神道といえば幕末の思想家が言い出して明治政府が採用したもののこと
国家神道はカトリックの影響を受けてキリスト教カトリックのように神道を整備した
江戸時代以前の天皇は仏教信者 >>898
せやね
古代ギリシャとかもヘレーネスという概念でつながっていたわけで
これは英雄ヘレンの子孫って事だけども
そのヘレンはデュカリオンの子で神であるプロメテウスの孫
つまり古代ギリシャ人も自分達は神々の子孫とか言ってたしそれで連帯を保っていた
あと古代ギリシャのかつていた王様達は自分をゼウスの子供や子孫と言っていた
日本の天皇もそれと同じなのよな
多神教文化ではよくあることなのである >>898
某コンテンツのおかげで慢心王とか言われてるギルガメシュさんも
元ネタのギルガメシュ叙事詩では半神半人とされていたわけですしね(´･ω･｀) >>899
まあ仏教徒であることと神道的世界に身を置くことは矛盾しないからね
神道が国の組織として最初に整備されたのは奈良時代の事よ
班幣制度って言ってな
あと幕末の思想家って言ってるけど
国学は江戸時代の前期～中期に始まったよ
契沖という人物が万葉集の研究から始めた
それを徳川光圀（水戸黄門）が支えてた
ちなみに江戸時代前～中期に水戸藩で神仏分離を徹底的にやったのも徳川光圀なんだな
明治時代の神仏分離と廃仏毀釈はもろにこの水戸藩の影響受けてるわけ さんざん出たかもしれないけどエルダの小袖の十字架みたいな模様はエルフ世界の由来なの？そんなの常識かもしれないけど なぜこの作品は語りたがり老人を惹きつけて止まないのか >>906
江戸時代から古事記偽書説強かったからね
今でもまともな学者が一部偽書説を主張してる
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『古事記』には、近世（江戸時代）以降、偽書の疑いを持つ者があった。賀茂真淵（宣長宛書翰）や沼田順義、中沢見明、筏勲、松本雅明、大和岩雄、大島隼人、三浦佑之、宝賀寿男らは、『古事記』成立が公の史書に記載がないことや、序文の不自然さなどへ疑問を提示し、偽書説を唱えている。 自分が詳しいと思ってるワードを発見すると出番だ！と思って
関係ない話まで長文でしてしまうんだろうな >>908
エルダは自分が引きこもった60年前よりも前のことは語ってくれるけど、それ以降はワシ等が補完するしか無かろう
昭和30年代40年代の語り手を求む。とりあえず1959年の伊勢湾台風あたりから >>910
それはマトモなんじゃなくて
一部の左派系学者なのでは
左派系の人は記紀の記事をとにかく否定したがるし
津田左右吉が機械的に取り入れた史料批判の結果を悪用してる人達やろ 偽書ってか歴史書なんて時の政体に都合の良い内容を載せてるものなのであって >>914
津田左右吉は良くも悪くもしょせん早稲田だから
本物の天才ってのを見たことないんだと思う
だから「聖徳太子みたいな超人がいるわけない！」とか言っちゃう >>914
いやいや
古事記一部偽書説主張している人
松本 雅明（まつもと まさあき、1912年8月20日 - 1993年12月29日）は、東洋史学者。学位は、文学博士（東京大学・1961年）。熊本大学名誉教授。1984年勲二等瑞宝章受章。
三浦 佑之（みうら すけゆき、1946年〈昭和21年〉8月21日 - ）は、日本の日本文学者（万葉学者）。専門は、古代文学・伝承文学。千葉大学名誉教授。
三浦しをんの父親 大河の家康くん見てるけど、家康くんも大変だったんだね。
徳川幕府作ったのは伊達じゃないんだなあ。 >>917
いやだからその人達はみんな津田左右吉の言った事に戦後に悪乗りしてた人達だろ
あとコピペ貼るのやめなさい
君が書いた部分は句読点入ってないのに
君がコピペした部分は句読点入りまくってるからバレバレよ >>919
コピペ部分は明白だろ
よほど都合が悪いのかね？ >>920
あのさぁ
さっきから自分の言葉で語る知識ないのにwikipediaや何かからコピペとか恥ずかしくないの？
コピペ貼って荒したいだけか？ >>907
あれエルダが着てるから神御?（かんみそ）っていってるけどまあ巫女装束だよね
で巫女装束にあんな十字手裏剣みたいなのが付いてるのは見たことないし
元の世界由来って線もあるかもね >>924
あのさそれの最初の方に
1979年辺りから古事記偽諸説が終わったのが古事記研究者の大方の見方のように思われるって書いてあるじゃん
その人が古事記ｶﾞｰしてるだけじゃん 逆に言えば古事記偽書説をほとんどの学者は唱えてないやんけｗｗｗ おまえらめんどくさいから三目並べで決着つけろ
決着するまで書き込み禁止 >>919
単なる出典の明示であってこれは引用の範疇でしょ
引用元が明示されていないのは問題だけど、それ以外に問題は何もない
引用を禁止したら論文も何も書けなくなる。君の主張の方が暴論だ >>929
引用したいならちゃんと引用部分はハッキリさせないとダメでしょ 5ch以外行き場のないジジイが誰も聞いてない蘊蓄や自分語りを延々垂れ流してる謎のスレと化してるな >>932
人気の出てきたアニメのスレなんてこんなものだろ >>926
その考えを具体的理由を挙げて否定してるのが三浦教授の話でしょ
リンク先から
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私は、古事記の序文は後で付け加えられたと考えているのですが、そのことを論じるために、従来論じられてきた偽書説を改めてとりあげるつもりはありません。今までの偽書説は、私にとってはほとんど魅力がありません。しかし、そこでなされた議論とはまったく別の視点から、やはり序文は怪しいと考えるわけです。なぜかと言えば、「序」に述べられている内容に絶対的な矛盾が抱え込まれているからです。 スカイツリー登るやつ先に漫画で読んじゃったんだでもやっぱ声とBGM付きのフルカラーだと良いな
ここまでちょうど2巻だから読むのやめる >>935
いやキミが古事記ガーしたいのは分かったけど
その人の基本的な立場これやん
基本的には偽書説が成り立たない事には賛成してるじゃん
↓以下キミの出したサイトの引用
これらが、古事記が偽書であるということを主張する上で、有力な論拠になってきたわけです。
そして西條さんは、これら一つ一つを否定し、最終的に偽書説が成り立たないことを証明しました。
その論述に、私も基本的には賛成します。 古事記ガーくんはこのアニメ見るの止めたらいいんじゃないか？
小糸も家は神道ですから言うてたやろ >>938
何で全部引用しないのよw
西條さんの説でも序文がでっちあげられたことは否定できないというのが三浦教授の主張でしょ
エルフがご本尊のアニメなんだから古事記関係ないじゃん >>941
そこの部分は今までの偽書説とは違う偽書説だって書いてあるじゃん
つまり今までの通常の偽書説は負けて
今その人が言ってるのはその人オリジナルの偽書説じゃん
単にその人とキミが思い込んでるだけじゃん
そして神道なんだから古事記関係あるやろ
小糸も神道って言ってるよ 火事と喧嘩は江戸のはな？
>>950踏んだ人次スレ立てお願いね 江戸前エルフの話じゃなくて
昔話したいだけやん、他所行け 公式に倣うなら>>2の●出演に↓を追加かな
小日向向日葵：生田 輝
ヨルデ：釘宮理恵 今回面白かった
やっぱりエルダのうんちく多い方がいいわ
うちのお父さんも褒めてたよ オヌヌメコーナー
江戸、月島、代官山(、小清水亜美)。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
