ノブレスオブリージュ
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☆☆髭姫専用☆☆☆
閲覧禁止・認定禁止;;
他ジャンプ話題禁止;;
虎受けは専スレ推奨;;→虎杖悠仁受けスレ
人気・モメサ分析・婆婆・焚かれてる関連の話禁止;;
このスレからの転載・持ち出し・スレ貼り禁止;;
アフィカス出禁;;アフィ持ち込み禁止;;
声豚出禁;;声優焚き禁止;;
仲良く使って;;
🤞😎すまんすまん手まん >>359
寝た三輪ちゃん助けに行く歌が理解できない五みたいなとこもあったね;; >>365
わざとじゃなくてちゃんとしょーこに見せて完治させてるならヘイトじゃない;; >>365
九十九が東に凄い傷付けてるしセーフ;; >>367
そこには目を瞑ってエアプで殴り合ってるのは滑稽;; >>366
あれ以降お外でヌオ伏レイプ少なくなったのみんな素直だなって思った;; >>364
左右決まってたら外リバまみれになってないのにね;; 誰も夏の話してないのに夏の方がって乱入する婆いる;; やっぱりヌオ伏しか勝たんになっちゃう;;執着強いのが見えるホモは強い;; >>372
五伏ショタで腐るほど存在する便利屋しょーこ;; デコピンでデコ割ってしょーこに治療頼むのは原作;; >>370
五夏公式だと思ってる婆;;恥ずかしい;; >>381
大切にしたいとか守りたい系のプラスの執着なら焚けるけどカニバ系は無理;; 五悠で虎の切れたアナルをしょーこに治療させようとするのもあるから;;しょーこ可哀想;; >>381
ヌオがイケメンで虎の身体に居候状態じゃなかったら;; ゆじよりアナゴの方がふわとろのイメージある;;ゆじはキツそう;; >>385
骨折させるハーブそこから来てるのかな;;原作にあったのってぐらい当たり前のように見る;; ミトンに包まれて暖かそうなショタウニは腕ポキなんかされたこともない顔してるよ;; アナゴはアナルピンクで綺麗なイメージあるよ;;でも誰も使わない;; 五夏婆は夏をオメガにしてるらしいね;;原作地雷もいいとこだよ;; >>401
真冬の夜に猫ちゃん思い出すウニちゅ;; 二次ホモに時々いる便利屋扱いキャラ;;
ハンジさんとかしょーことか;; 唯一の好奇とんほ焚ける;;フレーズとしてもキャッチーだし;; >>384
げげアンチ;;
五は諦観の人でshame on meが公式;; >>410
ホスト部って小学生のドリ婆が書いたみたいな内容;; >>400
キミのお父さんにされたことだよって思いながらウニを厳しく扱うアナゴ!?;; >>409
二重表現までして唯一を念押しするげげ;; サムネに釣られてぽいぴく飛んだらフォロワー限定なのガッカリするよ;;ロム垢作ろうかな;; >>412
婆ずっと諦観の意味勘違いしてるよね;;
悟りの境地にあって物事をみることだからまんま解脱のことだよ;; >>413
主人公モテモテなのは少女漫画の時点で目をつぶって;; >>398
ヌオ伏とその二つ並べるの違う気がする;;
まだ大蛇丸とサスケとかオールフォーワンとワンフォーオールの方じゃないの;; 受けをオメガにしないカプあるの;;アナゴだってオメガでしょ;; ういらぶDVすぎてきらい;;今どき許されるんだね;; だから出張いくたびにワンナイトしてるって;;
ただ相手が本気になっても知らねーってするから乙が知ってるくらいクズ;; 五のイメソンのもう一個の方が語られてるの見たことない;;
ていうかイメソン自体shame on meと伏がラリラリになるやつくらいしか語られたことない;; >>398
他はどうでもいいが一番強いのはヌオ伏;; >>424
五夏五はアルファ×アルファのリバリバ多いけど;; 勘違いしてるせいで半コテになってるからそのままでよくない;; >>429
まれに一瞬出る伊地知のイメソン話題もいれてあげて;; シェイムオンミーは歌詞が直球だから喜ばれるのわかるよ;; アルファ×アルファでビッチングもなく妊娠も孕ませもなく終わるのがっかりする;; 集英社に通報した
ついでにアクキー出してるサークルもアウトよかったな! フルバ今マンガParkで無料だから読んで;;
あと兄友もメインカプ性格いいから読んで;; 呪術に出てくるメインキャラみんなアルファまである;;弱い言われる伊地知だって事務作業めちゃくちゃ有能だしそもそも呪力使って戦える時点である程度優秀という選ばれた人だよね;; オメガバースでビッチングみたいな設定受け入れられてる辺りやっぱり受け受けしい受けより雄要素ある受けを屈服させたい婆が一定数いる;; >>420
「諦観」は「ていかん」と読みます。
意味は「物事など入念によく見ること、本質をはっきりと見極めること、事態を察ること」です。
「諦める」といった字が入っていますが、意味には含まれていませんね。
それについて、詳しく説明していきます。
「諦観」は元々仏教用語です。漢語の「諦」は「真理、道理」を意味する漢字です。
そのため「諦観」とは、「真理を観る、道理を観る」となり、「つまびらかにする」「明らかにする」が、本来の意味でした。
要するに仏教用語における「あきらめる」とは、「物事の因果の道理を明らかに見る」ことでした。
何か悪いことが起こったり、叶えたいことが叶わないことに対して、「なぜそのことが起こったのか」「叶わないことに何か意味があるのではないか」「叶えることのできない自分とは何か」と物事のすべての原因を明らかに見ることです。 >>448
うそとんホ;;そこずっと詳細待ってるんだけど;; 普通に呪術グッズって言ってて草;;
海外無法地帯;; 同じイメソンだし優劣ないんだからたまにはもう一個の五のイメソンも語ってあげてよ;;
タイトル忘れたけど;; >>455
だからあってるじゃん;;長文貼ってまで何がしたいの;; 人間五とげげのミニキャラ五がいるからアウトだね;; 海外の五夏婆じゃん;;五イラストもちんこイラストも入ってるからアウトだよ;; 虎に抱き枕カバーやボッタアクスタ卸してる婆も稼いでそう;; >>456
ヤンデレの兄に監禁されてた初代を救った二代目の二代目×初代だから当て馬;; ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています