２０５０年の道には「韓国の桜」飛ばそう…「桜の解放」に取り組む人々 [きつねうどん★]
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済州市奉蓋洞（ポンゲドン）に咲く済州のワンボンナム。韓国の自生種のワンボンナムは、済州島と海南の一部地域で生育している。［写真 ワンボンナムプロジェクト２０５０］
桜は韓国の花なのか、日本の花なのか。正解は、どちらも正しい。
韓国のワンボンナムと日本のソメイヨシノは、互いに遺伝的に異なる別種だ。２つの木は母系の木は同じだが、父系の木が異なる。日本のソメイヨシノは、シダレザクラを母系とし、オオシマザクラを父系とする。
韓国済州（チェジュ）のワンボンナムは、母系はシダレザクラでソメイヨシノと同じだが、父系がヤマザクラだ。ＤＮＡ研究の方法論が開発されてから、２０１４年に成均館（ソンギュングァン）大学生命科学科のキム・スンチョル教授のチームをはじめとする研究者らがこれを突き止めた。
◆韓国の桜・日本の桜「お父さんが違います」
ワンボンナムの原産地は長らく論争の対象だった。１９０８年、フランスの宣教師エミール・タケ神父が漢拏山（ハルラサン）の北にある観音寺（クァヌムサ）の裏山でワンボンナムの自生地を発見し、初めて学界に報告した。１９３２年、東京大学の小泉源一博士が漢拏山の自生地を確認し、「日本の桜は韓国から渡ってきたもの」と発表した。１９６２年、パク・マンギュ博士がこれを再確認し、「ワンボンナムの原産地はやはり漢拏山」という説が定着した。「桜は韓国の花」という命題は少なくとも数十年間は学界で事実だった。
そのため、桜は「倭色（日本風）」の象徴のように考えられるのと同時に、「韓国から渡った花を日本がまるで自分たちの花のように横取りしている」という相反する認識の中に置かれていた。
◆今、窓の外に見えるのは「日本のソメイヨシノ」
ただ、現在韓国に植えられている桜は、大半が日本のソメイヨシノだ。済州島産ワンボンナムは漢拏山の中腹に２００本あまりと全羅南道海南（チョルラナムド・ヘナム）など国内の一部地域でのみ生育している。
今年２月１８日に正式に発足した社団法人「ワンボンナムプロジェクト２０５０」は、樹齢が尽きた日本のソメイヨシノを韓国のワンボンナムに植え替える事業を推進している。生態学者、園芸専門家、ジャーナリストなど１１１人が集まった。
「ワンボンナムプロジェクト２０５０」の初代会長を務めたシン・ジュンファン元国立樹木院長は、「ワンボンナムの樹齢は６０〜８０年。樹齢を終えた木を植え替えれば、２０５０年頃には今植えられている木々が老衰し、自然に韓国のワンボンナムに更新できるとみている」と話した。
この作業のため、４日、「ワンボンナムプロジェクト２０５０」はソウル永登浦区汝矣島（ヨンドゥンポグ・ヨイド）で第一回生態調査を行った。国会と汝矣西路（ヨイソロ）にある桜の木計６３６本を全数調査した。そのうち９４．３％が日本のソメイヨシノで、韓国の桜は一本もなかった。 ワンボンナムプロジェクト２０５０事務総長のヒョン・ジンオ氏は「鎮海（チネ）、慶州（キョンジュ）などの桜の名所や抗日遺跡地、国会などを優先して生態調査を今後も行う予定」と述べた。
◆百年間余り歴史に苦しめられた桜
ワンボンナムプロジェクト２０５０は創立宣言文で、「醜い人間史に捕獲された桜を解放してあげなければならない」と述べた。桜が日帝強占期の間は日本の統治手段となり、解放後は韓国人に憎まれるなど、歴史から抜け出せない現実を皮肉ったのだ。
今はウェディング撮影場所としても人気の昌慶宮（チャンギョングン）に桜が植えられたのも日帝強占期の時だ。１９７１年、京郷新聞によると、夜の花見が始まったのは１９２６年だ。当時、朝鮮総督だった斎藤実が先任の総督、寺内正毅の無断統治に国民が激しく反発しているという報告を受け、その代案として行った文化統治の一環だった。
そのため、解放後は愛国志士や市民が桜の木を切ってしまうこともあったという。１９８６年の昌慶宮が「昌慶苑」から宮殿に復元する際は、日帝が植えた桜の木をなくすべきか、残すべきかについて意見が分かれた。１９６０年代から現在まで桜の木をアンズの木やムクゲの木に植え替えるべきだという主張は後を絶たない。
◆桜の「自然にいる権利」を返すためには
シン会長は「必ずしもソメイヨシノが悪いとは思わない。ただ、私達の先祖たちを苦痛に陥れつつ入ってきたのは明らかな事実」とし、「韓国にも固有種があるのに、子孫たちが日本の特産種を見つづけなければならないのは正しくないと思う」と述べた。また、済州のワンボンナムは自然交配種のため、人為的に交配したソメイヨシノより遺伝子の多様性が高く、気候変化への適応度も高いという。
シン会長は続けて、「木は木なりに生きてきた歴史があり、その歴史は我々よりはるかに深く長い」とし、「しかしながら、木は制度も権利もなく、韓国の人々からさえも誤解を受けてきた。『桜』が花咲く権利を取り戻してあげなければならない」と述べた。韓国は韓国なりに、日本は日本なりに桜の花を咲かせてこそ、はじめて桜を北半球の亜熱帯・温帯地方に分布する「自然」に置くことができるという意味だ。
https://s.japanese.joins.com/Jarticle/289782 接木に母系も父系もないやろ
相変わらずアホナミンジョク >>1
ソメイヨシノの自生地を
見つけられない
桜ドロボーの恥さらし
犬食い猿チョーセン
クビ吊って死ね。 >>2
何故ネトウヨは韓国のニュースサイトに張り付いているのか？
彼らは日本のニュースサイトの記事は理解できないのだ。日本人じゃないから。 ソメイヨシノももう限界だから全部抜いて韓国オリジナルの王桜を植えればいいじゃん
見事に散った
高市早苗政調会長が更迭へ 安倍氏の“使い捨て
韓国人は桜の花が薄いピンクにしか見えない
日本人と見え方が違う
網膜の構造が違うから ロシア軍の弱さから、
国民のモチベが上がらないと力を発揮できないんだなと推測した。
韓国は異常なまでに愛国を叫ぶお国柄だが、
その割にモチベが上がらないところを見ると
実際は韓国民の多くは韓国を愛していないのだろう。
表向きは同調圧力に屈している、というだけ。 >>11
「叫ぶ」のが好きなだけよ
そういう病院とか養護施設を見たことあるでしょ >>1
ソメイヨシノの自生地を
見つけられない
桜と花見ドロボーの恥さらし
犬食い猿チョーセン
クビ吊って死ね。 ソメイヨシノは全部伐採
花見は禁止・廃止
先ずこれから 韓国にサクラは要らんだろ
在日バカチョンが要らん事するからじゃ
日本の真似すんな >>1
日帝残滓から完全に離れたいなら、竪穴式住居からやり直せよ 桜の花は日本の文化だろ
文化を盗もうとするうんこチョンだから中国からも嫌われる んー、植樹してる時点で自然では無いのだから
気にせずソメイヨシノを切り倒して韓国の桜を植えたら良いのではないか 抜きがたい日本へのコンプレックスと歪んだ憧れ。
日本が海外から評価されている事物を自分のウリジナルとして喚く下劣な品性。
ただ最近は日本と韓国は同類であるかのように振る舞う抱きつき戦法が目立つ。
桜もしかり、パリのジャパン博での成り済まししかり、広告に富士を使用することもしかり
戦後解放されたにもかかわらず植民地根性はねじ曲がりながら自己強化されている。
どんどん韓国はノッペラボーの国となっている。まるで安い総菜の国籍不明の深海魚だ。 税金という名目で金銭強奪して私権侵害して地球破壊するだけの地球に湧いた害虫公務員制度と銃刀法を廃止しろ
https://dotup.org/uploda/dotup.org2772017.jpg >>1
コイツらソメイヨシノが自生すると本気で思ってるからなｗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
