舞妓さんちのまかないさん ★5
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青森から舞妓をめざして京都にやってきたキヨとすみれ。ところが、ひょんなことから キヨは屋形（やかた）のまかないさんに。
花街（かがい）を舞台に、舞妓たちの毎日の食事を作るまかないさんとなったキヨ、舞妓として『百年に ひとりの逸材』と将来を期待されるすみれ、そして一緒に共同生活を送る舞妓たちの日常が、おいしいごはんを通してほっこりと描かれます。
華やかな花街とその舞台裏、キヨのつくるまかない料理にまつわるエピソードもたっぷり紹介します！
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●前スレ
舞妓さんちのまかないさん ★4
https://pug.5ch.net/test/read.cgi/anime/1649270624/
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ウィキペディアには青森の十和田出身横浜育ちとある 京都じゃなくてもあんな感じでしょ。
他所のお宅だろうがかまわず自由気ままに人をおちょくってるつもりが
餌付けされて大好きになる。 >>93
下働きは犬畜生にも劣るってか
京都怖えー 今回のはしっかりした芸妓に見える百子さん姉さんのちょっと不思議ちゃんネタだと思ってた
名前を間違える→興味ない人の名前は覚えない
キヨさんがしっかりまかないさんしてるの見て→興味持ってちゃんと名前を聞く
って流れだと思ってた きよは頭が少し弱いから女共のイビりや男共の吉野家の生娘を狙うエロい視線にも気付かず強く生きていくんやで キヨちゃんもふだんからあんまり名前を覚えてもらえない子だろう。
なんかせっちゃんとかかずちゃんとかそんな感じの名前やとか言われて。 １話から見たいからデーブイデーBOX出してほしいけど
最近のNHKアニメは円盤出さないんだろうな 名前知らない程度の人をジロジロ眺めつくして名前は犬みたいな馬鹿にした呼び方をしてみる
しかし美味い豚汁食べたら自分が犬のように飼い慣らされた百子はん
キヨ、恐ろしい娘 アニメだから緩いけど実写は、無駄に辛気くさくなる予感 まあわれわれが言いたいのは「男がやったらセクハラ」の件なので。 >>102 の「そない急かんでも」や「ノド乾きましたね」はまあ大体それで合ってるけど
AとBはその時の「状況」が大事だから言い回しだけでどういう意か決まる訳では無いのだけどね
「コーヒー飲まはりますか？」
(あんた、ウチにコーヒー淹れさせる気ぃか？つまりはそれだけの事をしてくれる覚悟が御有りって事なんやろな？
タダで強請ろうなんてウチを安う見たら高ぅ付きまっせ。)
どこまでも尊大で 『安く見られたくない』 のが京都人
些細な事ですら頼み事をしてくるなら菓子折り持って土下座が「礼儀」だと思っている
でも自分が頼み事をする際もこのルールに則っているので一方的な尊大という訳では無い (中には一方的な人も居る)
なので「頼み事」や「お願い」といった形にならないよう目的を遂げようとする
「名前、お伺いしてもよろしどすか？」と「お願い」出来ない
相手が目下の者であれば尚更
なので敢えて間違った名前で呼んで相手に訂正させる事で名前を聞こうとした
更に言えば「名前を聞こうとした」と言うよりは「ちゃんと自己紹介せぇ。挨拶も出来んのかアンタは」が近い >>125
お重を返しに
一番の目的はすみれと仲良さそうな賄いを見に
百子姉さんすみれをかなり気に入ってて
自分以外の仲良いらしいやつが気になっている >>127
京都人って何が楽しくてそんな心理戦するの？ ある意味ダブルボケの回だったな
阿波連さんははかれないみたいだった >>129
根底にあるのはキリスト教徒や中二病とかと変わらんよ 「自分(我々)は特別」
尊いとされる様々な価値が他府県民とは違うってだけ
キリスト教徒「我々は神の子である。なので偉い」
京都人「我々は神聖な京都という地に住まう高貴で特別な存在」
察するのを尊しとするような行き過ぎた独自文化の数々は 『他とは違う』 を補強してるに過ぎない
宗教にハマっている人達同様、独自文化であることに偉くなったよう錯覚し気持ち良くなっている精神病 名前を聞きたいだけで手を出すようなのは他県にもさすがにいない そうそうこないだのNHKの祇園の都をどりのドキュメンタリーの再放送が今度の木曜深夜0時にするそうなので興味あるみなさまは是非
このレスにいるようなら絶対面白いから是非 百子さんは、自分の食べたお重を持ち帰って洗うなんて、人ができていますね >>135
録画見たけど、都をどり？NHKでテレビ中継すれば良いのにな。
そしたら人気がもっと出るよ。歌舞伎とかCSでやってるからより、そう思う。
と思ったらJ:COMで関西向けの舞妓番組あるんだねえ。 >>138
リアル踊りのお師匠さんかなり口調キツいし厳しいし
おいどを落とした体制でさーっと歩くのはマジでしんどそうだった ネチネチ系の撃退には天然をぶつけるのが一番効くという説は正しい NHKのブリティッシュ ベイクオフで
イギリス本場の伝統あるプリン作ってたけど蒸し料理でもないんだな
焼き料理でスフレケーキみたいだった… >>132
まあ、太古の昔から散々田舎モンに荒らされて来たからね。
先祖代々警戒してるんだよ。 硬水の地域が多いヨーロッパでは浸透圧の影響で和食のような出汁が取れず
食材をソースで味わう食文化が育ったと聞いたが 腐ったモノばかり食べていたからだよ
食材の味を活かす調理なんて遠い夢物語
腐った食材の味を如何にソースで打ち消すか
臭みやエグミを緩和する為にハーブやソース文化が発達
香辛料の発見以後は防腐の為、驚くほどの高値で取引された
それほどまでに腐敗したものばかりを食っていた
腐ったものでも食わなきゃ生きていけない環境
味覚が敏感だと無理だわなｗ 陸路海路を用いた長距離交易で食料保存のノウハウが蓄積されたからでは？ >>151
さすが詳しおすなぁウチにはチンプンカンプンどすゎところでエラいエエ腕時計してはりますなぁ 貴族たちがフランス料理を食べていたから説があるな
元々イギリスはフランスの一部で、英国王もフランスの一貴族という立場だった
英語は話せずフランス語しか話せなかったし、当然食事もフランス料理
なので現地イギリスの伝統料理が貴族たちにより洗練されることがないまま、ずっと庶民の中だけで伝わってきたため素朴な味のまま今に至った でも実際はドイツ人
エリザベスじゃなく、エリザベートｗ ー訃報ー
原作が次号より無期限の休載
市の古参舞妓が辞めてから話の内容が急に重たくなったと感じていたけどこれはその予兆だったんだろうな
百子姉さんの過去篇が始まる直前での休載というのが不吉だな
少年誌での連載がもはや限界で青年誌に転載されるのか？それとも美味しんぼのように打ち切りになるのか？
連載が再開されるとしたらドラマ版の配信と同時だと思うけど主人公のキヨさんはブレずに終始空気だった >>162
前スレだけど5月14日に「百子さんのモデルはこの人だ！」って書いてた人がいたんだよね
でもこれも前スレで書かれてたんだが百子さんってマンションに何人もの旦那が入れ替わりやってくるエピソードがあって、
そこで何か花街の方からクレームがあったんじゃないかな
流石にそのまま発表するわけにもいかないだろうし 原因がソレとは思わないがクレーム(脅し)が入ったのは間違い無いと思うよ
元々、「存在は知られたい」 けど 「実態は知られたくない」 だからね
なんか良く分からんがスゲーところ、とヴェールに包まれていたいのが花街
特権意識で愉悦を味わう為の場所なんでね >>164
その場合はアニメも中止になるでしょ
もちろん作者はいろんな人に取材した話を特定のキャラに集約して描いてるんだろうけど
百子さんは元ネタに合致しすぎる人がいるから、その人のエピソードとしてアレコレ描かれるのは困ると言われたんじゃないかな？ >>163
そのエピソードは5巻42話だと思うけど、今頃？アニメではそのエピソードなかったぞ。
オリジナルグッズ発表があったから、たんに充電期間だと思う。 >>167
それなら「無期限」はおかしいでしょ
病気やクレーム対応でないなら前々から計画立てて告知しながら進めるやん？ > その場合はアニメも中止になるでしょ
頭大丈夫か？アニメの製作期間とか制作費理解してる？
既に稼働してるモノを中止にさせるなんて大義名分やその建前、補填だって必要だぞ まだ何も分からないうちから休載理由を闇深い理由にしたい必死な奴草
ネット上の陰謀論とか当たり前のように信じてそう 今話題の誤振込のやらかしは新人職員で特定した！とか
名前とか顔写真とupして騒いでいる奴らと同じレベルだな
アメリカに生まれていたら間違いなくQアノン信者になってるね 今しかやらない給付金作業にかかる人事に町の議会が口出すやつな
ちなみにあそこのトップ当選は共産党だそうですw
ロシアとチャイナと半島族と米民主党が共同で立てたかかしがQアノン 原作設定を完全無視するあたりが、日本のドラマだねｗ >>135で紹介しているNHKの祇園都をどりドキュメンタリー、今夜０時にＥテレで再放送。 バドミントンアニメで健太の肘をぶっ壊した呪いのお守りの白峯神宮が出てたな >>174
リスペクトせずに、原作を踏み台にして自分のやりたいことをする監督ばかりだからなw ゆうべのETV特集、「祇園の子〜都をどり コロナからの復活〜」、けっこう見応えあったぞ。
若い舞妓さんたちの頑張りも、「おかあさん」たちの苦悩も良かったし、舞の美しさも見事だった。 >>189
踊りマジで美しかったね
あの体勢で誰一人舞がブレないのはみんな凄い体幹が鍛えられてるんだろうな >>189
古い都をどりの映像の踊りのキレが凄くて笑ってしまった ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
