「ボシタ」使わないで 熊本・藤崎宮例大祭の呼称 人権団体が注意呼びかけ [きつねうどん★]
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熊本市で17日にある藤崎八旛宮例大祭の神幸行列を前に、熊本県内の人権団体が「ボシタ祭り」との呼称を使わないよう呼びかけている。差別を助長するものの「一般的な呼称として使われ続けている」としており、県や市などに要請書を送った。
語源について県部落解放研究会は「朝鮮を『滅ぼした』の意味で使われていた」と説明。在日コリアン団体や人権教育団体が「差別につながる」と抗議し、1990年から公的な名称やかけ声で使われなくなった。
要請書は同研究会など3団体でつくる「藤崎宮祭礼『ボシタ』呼称を考える会」が送付。「日常会話では依然使われ、交流サイト（SNS）などでも発信され続けている」と指摘し、「問題の本質は在日コリアンや被差別部落に対する無意識の差別。なぜ使ってはいけないのか理解してほしい」と求めた。（東誉晃）
https://kumanichi.com/articles/1172628 語源について県部落解放研究会は「朝鮮を『滅ぼした』の意味で使われていた」と説明。
＿ﾉ乙(､ﾝ､)ノ得意の言いがかりｗ さらっと調べたけど本当に言いがかりくさいね。
エーコロボシタとかボボした他諸説あるけど時代背景的に、
滅ぼしたが語源だとする説が一番無理がある。
大体加藤清正公は朝鮮を滅ぼしてない。 >>6
朝鮮戦争の時に南トンスルランドを滅ぼしてしまえば良かったのにね。 朝鮮を『滅ぼした』で、「ボシタ祭り」か。
笑った。 >>8
当の南トンスルランドはもうすぐ滅亡するの確定だもんなwwwww 囃子言葉のボシタの語源
朝鮮語説
1932年発行の熊本市史によると、この当時「エーコロボシタ」という掛け声が使われていた。どうも朝鮮語からきていると書かれている。これは文献初発であるが朝鮮総連熊本県支部も朝鮮語で偉大な人が死んだ（豊臣秀吉）とも考えられると語った
卑猥語説
明治初頭の1870年の藤崎宮宮司が記した大祭記録で「暮暮志汰、即馬追言葉」とあり、松江藩士桃節山は1865年の旅行記で「その囃子にはボボシタボボシタ（sexした）と申也」とある
朝鮮滅ぼした説
桃節山は同じ文献で「滅ぼしたをいつしか言誤りし也」とあるのが初出で、ラフカディオ・ハーンの書簡があり、また戦時中の新聞も戦意高揚のために書いている 言い掛かり…。
秋にやってる名古屋まつりもこの手の連中にインネンつけられて宣伝しなくなったな。 以前は馬に酒飲ませて、鞭で叩いて追い立てて暴れさせたりしてたし、当然暴走事故とかも起きてたし。でもそれは観に行かなければ避けられる事故だから、それはいいとして。没したでもボボしたでもどっちでもいいけど、興味ない層の生活に迷惑は掛けないでおくれ…いちいち五月蝿いし、酒臭いし、渋滞するし… 日本に勝った戦勝記念日とかも使用禁止にしなきゃおかしいぞバカチョン 民団が藤崎宮の宮司のところに連日押しかけて脅したんだっけ？
それだったら脅迫で逮捕しろ >>14
1920年頃には朝鮮滅ボシタ!と言ってたらしい
ソースは曾祖父の頃のボシタの話を聞いてた祖父
伊藤博文が殺された後で朝鮮併合したから地方民は伊藤博文の仇を取って朝鮮滅ぼしたと錯覚してたのだろう わかりました
「ボサレてなかったので今度は絶対」って言うことにします この掲示板の投稿を見れば、東海に浮かぶ未開の土人の島で人権とか反差別とか高尚なことを言っても理解されない、理解できるだけの民度がないことがよくわかる 藤崎宮の顔に泥を塗る祭り。廃止した方が神社のため。
DQNが打ち上げでザーメンをぶちまける祭りだろｗ 藤崎宮の顔に泥を塗る祭り。廃止した方が神社のため。
DQNが打ち上げでザーメンをぶちまける祭りだろｗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
