琉球王国の歴史其の13
沖縄学の父といわれる伊波普猷は、
「汝の立つところを深く掘れ、そこには泉あり」という。
ドイツのニーチェの言葉を引用して、沖縄の歴史や文化を学ぶことの大切さを説いた。
琉球・沖縄史を学ぶ目的は、たんに先祖のあるんできた足跡をしることではない。
【琉球史は日本史にとって外国史の研究】である。
先人の経験を学ぶことともに、日本、アジア、そして世界の歴史をみる目を養ってほしい。
※前スレ
https://rosie.2ch.net/test/read.cgi/okinawa/1554978688/ >>141
沖縄パヨクが額を地面に叩きつけて必死で土下座する共産シナでは、
沖縄人のような土人顔は【野蛮】の象徴で、
もっとも馬鹿にされる「蛮族顔」で、
「蛮族顔」は共産シナ人にとってはジェノサイドの対象だけどなwwwwwwwwwwwww 武人の礼儀を重んずると言うならば、戦って負けたら従うのは
至極当然の事なのである
それが中世のならわし
琉球征伐→ちょっと戦ってすぐ負けて従った
琉球処分→戦いもせず併合された ウーマン村本みたいな奴や共産下痢便アナゴの類が嫌がる
琉球沖縄の歴史不都合な真実w もっと貼りまくれw
ウーマン村本が知らない沖縄と中国の本当の関係（特別寄稿）
http://agora-web.jp/archives/2030571.html
まさに薩摩大恩太守のお陰様で幕末まで何とか国の体を保つ事ができ
列強が進出してくるとフィリピンみたいな大量虐殺の憂き目に遭うから
保護従属国の立場から急ぎ大日本帝国に併合された
日本が併合してなかったら真っ先にハワイみたいに軍事占領され
アメリカ５１番目の州になってたであろう
薩摩大恩太守と明治大帝の恩寵を忘れる共産下痢便、共産シンパは
正に犬畜生以下だな！
↓
欧米諸国がやってくると、中途半端な形式は植民地化の危険を生じさえる
こととなったので、明治12年（1879）の琉球処分で日本が完全併合し、
いろいろ問題はあったが、日清戦争の結果、追認された。 ●●●真・琉球王国の歴史不都合な真実その５●●●
先島諸島の人頭税（奴隷的農奴制度）は２０世紀初頭まで続いた
もちろん琉球王国支配下、先島豪族島之主が確立して
明治時代後期まで連綿と続けられた奴隷制度
アメリカ奴隷解放の後も連綿と続いた
先島農民の命懸けの大日本帝国議会への訴えでようやく農奴解放
先島版地租改正が成った
当時の先島下層農民は内地の乞食並みの暮らしぶりであり
食事はサツマイモと海藻を海水で煮込んだものだけだったと言う ●●●古代大和朝廷に朝貢してきた琉球弧部族●●●
６１６年から７２０年の間に当時、大和に朝貢して来れるレベルの部族社会があったのは
久米島（球美）と、石垣島あるいは与那国島（信覚）、
徳之島（度感）、奄美・喜界だけだった
同じ頃、鑑真が本島に到着し島の自称を阿児奈波（あこなは）と聞いた。
同じ頃、隋の兵が「流求」を攻撃し宮室を焼き奴婢を連行した。
ひょっとしてこの時代の阿児奈波は中国に攻められて荒廃していたから
大和朝廷に拝謁が叶わなかったのかも知れない（確定的ではないが）
この時代が琉球先史時代。この頃は夷邪玖人土人の部族社会だったと
思われる。貝殻拾って交易してた頃である。
なお、久米島、与那国島、喜界島などからはヤコウガイが
大量に出土しておりこの時代から交易があったことを伺わせる 勝連城を詠んだおもろさうし
かつれんわ なおにきや たとゑる
やまとの かまくらに たとゑる
きむたかは なおにきや
かつれんの あまわり
とひやくさ ちよわれ
きむたかの あまわり
かつれんと にせて
きむたかと にせて
え？中国語ナニソレ？wwwww ■勝連城を詠んだおもろさうし
かつれんわ なおにきや たとゑる
やまとの かまくらに たとゑる
きむたかは なおにきや
かつれんの あまわり
とひやくさ ちよわれ
きむたかの あまわり
かつれんと にせて
きむたかと にせて
え？中国語ナニソレ？wwwww
■勝連城が建てられた時代
屋根は板葺きが主流
→暴風雨が吹き荒れる琉球で掘っ立て小屋www
勝連城の建物は珍しく大和瓦を使用
→やまとぅから輸入www ●●●先島搾取構造の黒歴史不都合な真実その６●●●
先島在地豪族が首里の威を借りて徹底的な収奪
首里王府が形式的な収奪軽減を先島在地豪族に命じるが
首里からの処分も形ばかりのもので先島農民の貢納はずっと重いままだった
２０世紀初頭にようやく先島農奴解放が実現
それは明治政府帝国議会の決議による農奴解放である
年具を取れるわけがないのに先島民から無理矢理搾り取って更に苦役賦役を
課して先島農民を奴隷化乞食化していたのは明らかに先島在地豪族とその背後の
琉球王府および処分後の旧王族士族
先島農民の奴隷化乞食化は実に２０世紀初頭まで続いた
どう考えても薩摩や明治政府だけの責任ではない 下剋上尚巴志が首里遷都し首里城を建てたその威容などと言いながらも、
王府の治世は内訌つづきであった
●●●琉球の歴史不都合な真実その７
内乱と外征の歴史に終止符を打った薩摩藩島津氏●●●
勝連城主の入れ代わり
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討つ
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
ほかは
（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い、志魯・布里の乱）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
尚円王即位で尚泰久後裔や鬼大城が尽く滅ぼされ
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上簒奪
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言われるが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合 ●●●絶海の孤島の食糧事情●●●
サツマイモが導入される前は飢饉になるとソテツで飢えを凌いでたらしい
それも尚巴志統一辺りの１５世紀から羽地、蔡温の改革が成る１８世紀辺りまで
ずっとである
この小さな阿児奈波島で水は貯まらないですぐに枯れて干魃が襲う
農業技術も生産力も本土に比べると未熟で台風や高潮ですぐに飢饉になる
飢饉になったらサツマイモかソテツで飢えを凌ぐ
そのサツマイモすら導入は１７世紀以降である
本土でも酷い飢饉はあったが、阿児奈波は、近世に羽地、蔡温の改革が
行われてようやく人並みの暮らしができるようになった。
（ただし阿児奈波島中南部に限られ、奄美北部、沖永良部与論国頭、先島は蚊帳の外）
もちろん貿易も琉球の生命線だった
それでも寒村や離島の飢饉は凄まじい状況があった
１８世紀の先島大津波では疫病と飢饉で地獄絵図となった
根本的な農業技術改革が功を奏したのは、なんと本土復帰以降急速に、である。 キチガーヘノコガー基地外パヨクと共産シンパ知事が支配する
沖縄（阿児奈波地下三方）を避けて
観光客が奄美大島に流れつつあります
もともと観光客は諸島離島（慶良間とか）や先島に流れてたが
奄美はキチガー基地外も居なければ売国パヨクも居ないから
観光には最適でしょうな
不思議ですね人種系統も民族系統も大差ないのに
どうしてここまで違うんでしょうねw
やっぱり日本人だと言う自覚があるのと無いのとでは
ここまで大違いになるんですねwwwwww 沖縄県と尖閣は日本の領土
琉球処分は国際法的に有効
琉球処分で併合したから大日本帝国の不可分の領土
およびそれを継承した日本国の不可分の領土
証明おわり
パヨクの捏造妄想は存在しない
パヨクが何をほざこうが１８７９年４月以降は沖縄県は日本領だから
心配しなくて良いよ
琉球処分は国際法的に有効
争いがあるなら武力で解決！（にっこり
国籍離脱の自由は今でもあるぞ？
でも国籍離脱したら日本に住めなくなるけどな！！www
ほら、早く国籍離脱してさっさと日本から出ていけよクソパヨクwwwwww
お前らは日本国から必要とされてないんだよwwwwwwww
さっさと気付けよクソパヨクwwwwwwwwwwwww （２０１９年）５月１５日は、沖縄本土復帰記念日だよ。
昭和47年5月15日。
47年前だね。
47番目の都道府県、沖縄。
今の県知事で、47人目。
よんなー、よんなー、前に歩くって事だよ。
わかるよね。 サツマイモ（スイートポテト）の伝統経路
自然種苗はどこの国の所有物物でも無い
ペルー→フィリピン→中国→宮古、与那国、石垣、阿児奈波→多禰→本土
なんと琉球のシマ間では伝播しなかったと言う。シマ根性が垣間見える タイのアユタヤ日本人町
14世紀中ごろから18世紀頃までアユタヤにあった日本人町。
日本の戦国時代には主君を失った浪人が流れてくるようになり、最盛期には8000人もの日本人が住んでいました。
奄美や琉球もこのような流れ者が建てたクニと言う事ができる
ただし奄美・喜界は確実に、阿児奈波・先島もおそらく、
それ以前の本土縄文・弥生期から九州人等が南下して
現地に入植していった素地があったと考えられる 代々冠船の度毎
国力難相達
太金の入価御座候故
時々拝借の御蔭を以
是迄礼式相調来候
（中国の冊封使の船が来る度に大金がかかり、
琉球国の国力では払えないが、
その都度薩摩藩が金を貸してくれるので
冊封の儀式が無事に終えられます）
都合が良い時は日本人ぶって
都合の悪い時は独立国の皮を被る
それが琉球人、琉球士族
実態は薩摩にワンパンチで属国にされた存在 真のウチナーは仏様に背くような事は言わない
罷り間違っても世界最悪の大仏敵シナ共産の肩を持つような事は言わない
こいつはウチナーの皮をかぶったシナ共産党員ゲリラ工作員
今に大仏罰が降る
↓
955 名無しさん 2019/05/25(土) 10:04:22.74 ID:UxShCm8+
>>952
チベット仏教やウイグルのイスラム教は分離独立主義と暴動テロリズムに結びついてるよアホw 縄文時代の交易は定説がなく、スンダランド南方系が後世の中国南部から
4000年かけてゆっくりと台湾琉球弧経由で縄文系海人族が本土に拡がったと
するのが埴原の二重構造モデル
弥生時代は既にやまとぅとの南島交易が活発だった
が、本土弥生人は南島にそれ程興味が無かった、稲作に不適なため。
この時代の交易ルートは良く分かってない
やまとぅ古代は喜界島がやまとぅとの南島交易の窓口となり
交易が活発な拠点が奄美、国頭、伊江、久米島、与那国と考古学的に判明
グスク時代初期には様相は一変し奄美から与那国まで
共通した出土品を持つ勢力が浸透し稲作を広めたと考古学的に判明
つまり平安末期～鎌倉に九州などのやまとぅ系落武者が
奄美経由で阿児奈波、先島に拡がり現地土人と混交したとするのが定説 琉球民族アイデンティティなど容易に塗り替えられるのが実状
既に太古の夷邪玖人の漁労採集狩猟貝殻土人アイデンティティなど存在しない
夷邪玖人と混交同化したやまとぅが奄美琉球人を形成
グスク時代（奄美琉球古代）のやまとぅ風の民族アイデンティティは
シナかぶれ王朝の三山、下剋上尚巴志、簒奪尚円によって
首里風に塗り替えられてしまった
グスク時代から内訌外征に明け暮れていたが薩摩に征伐され
蔡温の改革でようやくまともな近世封建制
琉球処分でようやく離島ミニ国家が日本に加わる
本土に遅れて文明開化の大波が押し寄せ
古来王朝の歴史は一部歴史化好事家だけが関心を持った
先島では２０世紀初頭まで近世農奴制が温存される
そのうちあっという間に大戦に突入アメリカに占領
本土復帰後ようやく沖縄復興が本格化
ここまでに古来の琉球神道ややまとぅ由来の習合神仏は存亡の危機に立たされる
２１世紀になってしまくとぅば保存運動とかはようやく民族アイデンティティの
危機を実感してきたのか、それとも沖縄レイシストや共産シンパに
政治的悪用されているのかは定かではない 共産下痢便と沖縄パヨクは天安門事件で１００～２００万人が大量虐殺された
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www 阿児奈波レイシスト馬脚を現す
１８６０年、落書事件（琉球王国時代）
王府批判の投書をした恵教ほか４人が投獄
主犯の恵教は市中引き回しの上、平良の西方、バイナガマで処刑！
家族と、共謀の４人は流罪島流し！ もともとアマミキヨが大分宇佐神宮から奄美喜界島、喜界島から久高島、
久高島から阿児奈波本島へと降ったのが天孫氏信仰の系譜だからな
すべて先史時代（貝殻拾ってた頃からグスク時代初期まで）の出来事
ちなみに本土神道の三女神伝説とは宗像三女神説が一般的だが
この他に宇佐神宮三柱に比定説（宇佐八幡宮の立場）
本土のヤマタイヒミコとの関連も取り沙汰される
（だがしかし柳田国男はアホーである）
ちなみに尚真王末裔羽地朝秀は久高島を「あんなものやまとぅ由来だから」
とsageる発言をしているが、簒奪尚円王族のシナかぶれ発言と思われる ちなみに八幡信仰も当然大分宇佐神宮が総本山であり
清和源氏源為朝や桓武平氏が八幡武士と考えられている
源氏末裔を自称していた下剋上尚巴志王統、簒奪尚円王統ともに
八幡大菩薩に祈願し家紋は八幡由来の巴紋である
もっともシナかぶれも強かった尚巴志尚円王統であるから
八幡信仰は源氏末裔を仮冒するためのファッションに過ぎなかったとも言える
しかしいずれにしても簒奪尚円王統が今も受け継ぐ巴紋は
八幡由来であり多い宇佐神宮由来である事は紛れもない 世界遺産として立派な石城の今帰仁、座喜味、中城、勝連、首里グスクがありますが
いずれも征服地奄美から奴隷徴発し占領先島から人夫を徴用して
築いた石城です
つまり沖縄本島の世界遺産グスクには征服された奄美人や先島人の
血と汗と涙が染み込んでいると言う事です 奄美から久米島までは400kmほどしかない
阿児奈波から宮古までも300kmを切る
まあ近くはないが、
奄美と先島を服属隷従させた阿児奈波レイシストの正体見たり
喝破！
185 名無しさん 2019/06/08(土) 16:25:35.74 ID:s0bMUyq9
>>183
琉球が南西千キロにわたる離島から多くの人々を集め養い労働させる力は無い、
いくらでも人を集めたり殺したりできる本土と違う歴史展開の琉球、やたら住民を消費すると
人口が減り滅亡する、琉球の戦いは殆どが親玉が死んだり逃げれば終わり無駄に殺戮は
しなかった、首里城の威容を見れば逆らう豪族はいない ちなみに掟十五条とは次のような内容であった。
通商、交易の統制掌握が主眼であるが、薩摩の強大な軍事力を背景とした
知行（官職の乱発）の規制、寺社統制、三司官の掌握と支配原理の確立、
民間の狼藉や一揆の鎮定、計量の統一など、王府による統治強化の
助けとなった面もあり、羽地や蔡温の改革もその延長線上にある。
1611年に発布
1． 薩摩の命令なしで、唐へ誂物（品物の注文）をしてはならない。
2． 往古由緒有る者といえども、現在官職についていない者には知行を与えてはならない。
3． 女には知行を与えてはならない。
4． 個人で奴隷を召し抱えてはいならない。
5． 諸寺社を多く建立してはならない。
6． 薩摩の許可がない商人と通商してはならない。
7． 琉球人を買いとり日本へ渡ってはならない。
8． 年貢、その他の公物は、薩摩の奉行の定めた通りに貢納すること。
9． 三司官をさしおいて、他人についてはならない。
10． 押し売り押し買いをしてはならない。
11． 喧嘩口論をしてはならない。
12． 町人百姓等に定めおかれた諸役のほか、無理非道を申しつける人があったら鹿児島（在番）に訴えるべきこと
13． 琉球から他国他領へ貿易船を出してはならない。
14． 日本の京桝以外を使用してはならない。
15． ばくちをしてはならない。 薩摩に征伐されてから以来
都合のいい事はやまとぅにおねだりし
都合が悪い事はやまとぅのせいにして
何とか今日まで生きながらえてきた琉球沖縄レイシストも
自らを問い質し自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
ともすれば大国やまとぅから忘れ去られてしまいそうな小国阿児奈波
やまとぅの関心を引くためにキチガーキチガーと共産下痢便共産シンパと
手を組んで連呼するだけではやまとぅからは呆れ果てられるだけである だいたい恐れ多くも大明国大清国様の紫禁城を真似てそっくり似た物を
首里城として建造するなんて冊封国の立場からすれば有り得ないだろwww
曲がりなりにも王府体制下でも武士の世の中だから
家臣が主君のような、真似た城を建造するなんて有り得ないんだよwww
主君に何かと難癖をつけられてお家取り潰しに遭うからwww
共産下痢便思想に洗脳された下痢等シンパには想像しにくいかな？w
王府体制でも役職位階によって事細かに屋敷の規模格式は定められてたし
本土武士だって城も屋敷も同様の仕来りだwww >>99
そのオキナワ人とか架空のフィクション人種ではないのか？ 琉球スレで
武士やら、首里政府批判する
ウチナーンチュも珍しいな >>176
首里士族はくずだと農民は思ってた 今も下級ではあったが士族の子孫は首里に残ってる やつらのことをスイダヤーと言って他地域の県民は陰口を言う スイダヤーとは首里のだらけたやつらと言う意味。 琉球史では、
オレは士族だぞ、昔は吐いてた人がいたが
否定してる人は
珍しいのよね ちなみに、わいはその頃
百姓です（どん
なんか文句あんのか、かましてた思ひで >>141
ウチナーが同じ人種と思っているやまとぅでも
縄文顔（九州、特に南九州）
弥生顔（関西）
東夷（あずまえびす、関東）
とうほぐえみし（東北人）
と顔付き全然違うんだな
沖縄人だけが異民族！ほざくのは阿児奈波レイシストの証左 >>180
ヨコ
レスだがお前さんざん
沖縄、琉球ヘイトしといて
大和民族ですとか？
よー言えるわ >>100
戦国時代、小倉から豊前の一帯を除いて島津が勝ち続き
九州全土を掌握寸前に秀吉に九州征伐で物量に力任せで攻め立てられ大敗
鬼島津は首の皮一枚で所領安堵
鬼島津3000で降伏した琉球王府など20万の大軍が来れば草木の一本も残らないだろうが
それ以前に兵站や補給に難がある（絶海の孤島なので）
だがしかしそのままの大軍勢で討ち入りしたのが唐入り、朝鮮役 >>18
ますます共産下痢便共産シンパに浸透されるのか
最悪だなデニー
アベ以上に最悪だ >>22
琉球王府信者の沖縄レイシスト特有の考え方だな >>14
公安調査庁監視対象の沖縄レイシスト1派、松島泰勝か！！！！
そして共産シンパ新報が報道する、異常中の異常だな沖縄は
さっさとシナ共に占領浄化されてしまえwww
https://ryukyushimpo.jp/news/prentry-238367.html
共産下痢便アナゴと共産シンパデニーとパヨク新報タイムスに突きつけられる死刑宣告wwwwww
673 名無しさん age 2019/05/05(日) 21:16:18.48 ID:HNAyVrBe
実際、沖縄は田舎でレベルは低いよ
でも沖縄県民は目の色も肌も言葉も食べ物も
教育も法律も国籍もパスポート日本そのもの。
お前ら日本人じゃなかったら何人なんだよwwwwwwww
自ら存在を否定する少数琉球原理主義者www
まじて沖縄の恥だからフィリピンか北京に
移住してくれ 以下は大仏敵につき大仏罰を降らしめるべきリスト
共産下痢便（共産下痢等、ゲリラ） アナゴなど
共産シンパ 共産タイムス、共産新報、TブSなど
沖縄レイシスト 琉球王府民族主義者 旧王府王族士族シンパ 発狂老害、共産下痢便アナゴの珍書込w
既に中心市街地を形成していた那覇に道路に沿って建設したためだろwww
馬鹿かこいつはwwwwwww
モノレールの心配する前にお前のその捩じくれ曲がった脳みそと根性の
心配してろやwwwwwwwwwwww
↓↓↓↓↓
153 アナゴ 2019/04/25(木) 08:32:31.64 ID:IIQdOEMp
>>モノレールが必要以上に曲がりくねっているのも 日本人・日本への特別な感情も関係している
285 アナゴ 2019/06/12(水) 10:21:54.35 ID:RS0ZIHvu
つまり 薩摩藩からみれば琉球は中国であるし 藩主の島津重豪はその著書で琉球の言語は中国語と書き表している ちなみに古代遣唐使南島ルートの時代から奄美語の通訳と言うものがあり
遣唐使船に常に随行していた
この時代の古代奄美語は、中世以降日本語（大和語）とも、
中世以降奄美琉球語族とも違った言語だと言われる
しかし南島異人にさほど興味は無かったのか日本側の文献には古代奄美語の
内容は一切載っておらず謎に包まれている
宮古のマサクが話した先島語のようなものか
（そもそも９世紀～１３世紀の間、夷邪玖人や中世奄美琉球人が
何をしていたのか歴史学的史料には極めて乏しいため考古学的推察と
現地の神話的伝承、遺老伝に依存するしか無いのが現状） >>177
旧王府王族、上級士族は概ねやまとぅに移住してやまとぅと運命を共にしているからな
ちっさな阿児奈波島で下級士族（沖縄レイシスト中心勢力）が何を叫ぼうが
阿児奈波島以外には届かない（先島、奄美からは華麗にスルー）し
ガンダムのジオン公国の真似したって内戦で潰されるだけw
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言える内は大丈夫だけど、本気にして陰謀画策すると潰されますよ
共産下痢便シンパの甘言洗脳には厳重に要注意！アカどもの常套手段！
共産下痢便と沖縄パヨクは天安門事件で１００～２００万人が大量虐殺された
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www https://www.youtube.com/watch?v=Z1Jj6J8chj4
武田邦彦先生に聞く年金の真実。ここでは、事実が述べられています。
わずかですが、手取りで2～３万円もらえるそうだ、国は払い続ける。多い人で年間６０万円前後らしい。
無情な未来を覚悟、悲惨な時代を生きる娘、息子、孫にはお金を残そう。
社会構造が変わる、変わらねば日本国消滅です。 江戸時代の人間が琉球語をきいて中国語の一種と思ったという話はきいたことあるね
現代の日本でも琉球語を中国語の系統と思ってる日本人はかなり多いと思われる
言語学的には全然違うけど 琉球独立と言ってもキャラウェイに琉球自治は神話認定されて
民政統治を日本に丸投げした本土復帰
そして現在に至る
確かに大多数の日本人にとっちゃいつの間にか４７番目の都道府県に加わった
沖縄県が、いつの間にかまた離れて独立して行っても大した興味関心は
ないのであーーーーーーーーる
残念だがw
本土復帰後わずか４０年余りしか経ってないそれが現実w
むしろ財務的には随分と肩の荷が下りるwww
困るのはヤマトゥとウチナーの間の戸籍上混血児とか琉日間親族とか
（そもそもやまとぅと運命を共にしている旧王府王族上級士族とか）
本籍（本土籍、琉球籍）の扱いとか、琉日間で相互進出してる資本とか
そもそも本土復帰後の莫大な投下社会資本の支払い債務とか
ま実際のところ米軍が撤退するか内戦や大戦でも起こらない限り琉日分離は
原理的に不可能だから、上みたいな事思われないようにせっせと
やまとぅとの同化に励めよ！ぎゃははは また田吾作が（同文）
ちなみに琉球５偉人とは伊波普猷が勝手に選んで決めた５人
六諭衍義は本土でも江戸初期から寺子屋の教科書として普及した
本土では町人や富農にもひろく頒布されたが
琉球王府では殆どが無学歴の農奴であり教育は士族以上にのみ施された
結まーるの元のユイ組は蔡温が考案した相互扶助監視の仕組みで
本土では五人組として見られた
あたかも田吾作雑魚ニートは琉球が進んだ社会でやまとぅが遅れた社会だ等と
脳内妄想捏造たくましいが史実はまったく逆で
琉球の方が実態は未熟で遅れた社会だった
そうでなければ阿児奈波島の１００倍近い人口を一つに纏める事など
到底不可能
999 名無しさん 2019/06/12(水) 22:37:23.01 ID:Y4sXuqeu
琉球王国は琉球神道と共に中華の儒教思想の影響が大きい
朱子学も琉球人は中華に留学して直接国子監で学び「六諭衍義」も琉球五偉人の1人、程順則(名護親方寵文)が琉球に持ち帰った。
程順則によって「六諭衍義」が琉球王国経由で江戸時代の大和倭国にも初めて普及したものの
大和倭国人は六諭の道徳論を権力者が民衆を統治するために都合良く利用しただけで
儒教の最重要道徳で基本とする「仁」や「徳」の概念は全く根付かず国造りにも活かされなかった。
琉球王国での儒教道徳思想の影響は今日の沖縄人精神の中にも「ちむぐくる(肝心)」「結いまーる」「いちゃりばちょーでー」「先祖崇拝」という形で根付いている 宗主国に文句が言えるパラダイス沖縄
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
言論の自由ゼロのシナ共産
見ろ！！これが輝かしいシナ共産の姿だ！！！
https://twitter.com/naokise69/status/1138831058554646529
香港でこれだからチベットでは現在進行形でもっと恐ろしい事が行われている
「逃亡犯条例」どこで悪いの？って思う人、想像しなさい。
中国では、以下は全部違法のことだよ。 ① youtube、google、twitterなどの
SNSを使うこと。 ② 自分で本を出版すること。 同人誌込み。
この前、見せしめのため、中国の女性BL作家懲役10年半で、本のデザイナーは
7年というニュースがあった。
共産下痢便と沖縄パヨクは天安門事件で１００～２００万人が大量虐殺された
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 【即時】金券五百円分とすかいらーく券を即ゲット
https://pbs.twimg.com/media/D9F0_-yVAAEGUJ1.jpg
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Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01) ■■■旧王族士族系、旧名族系（久米姓含む）共産シンパへの重大警告■■■
【お前らは沖縄の赤化後、用済みで強制収容所送りで屠殺処分のさだめ】
【お前ら沖縄の旧名士有力者を助けて庇護してくれるのはやまとぅ協力者と皇尊だけだ】
中国共産党はかつて、「一村一殺一焼、外加全没収」で勢力を伸ばした。
これは一つの村で地主を殺し、その家を焼き、その財産を没収した。
そして土地を農民に分け与える代わりに、村人から兵士を取った。
こうして国民党を追い出した後、農民からすべての土地を取り上げた。
http://youtube.com/embed/dPzbb2e32YU?list=UUln9OJyJRrg_YqFKwqMaoeg
中国共産党と日本共産党とどこが違うのか説明せよ！
http://youtube.com/embed/UqHMJ2A-SHg?list=UUZmLlKhGQ5PJD8f8nqiMazw
更に北は核兵器開発資金を得るだろう
http://youtube.com/embed/uP9emo_59GE?list=UUln9OJyJRrg_YqFKwqMaoeg
須田慎一郎、ゲストは深田萌絵さん！！ファーウェイの恐ろしさ！！を熱弁！！
http://youtube.com/embed/4hieRdJBJ_8?list=UUg67Rm_Akn-568IdeGIt-bA
ホンハイはファーウェイの下請けだったらしい
http://jp.sharp/aquos/style_aquos/images/bnr_main_06.png
深田萌絵 日本のIT企業が中国に盗まれそう！（2）ルネサス編 【WiLL増刊号 ＃014】
http://youtube.com/embed/BEAbug1nhIA?list=UULbv0iWDAqgEw60Dn2Rv5CQ 共産シンパタイムスにまで見限られる共産下痢便デニーwwwwwww
■■■共産下痢便デニー、ついに馬脚を現す！！！■■■
日本国籍人の皮を被ってても、言葉の端々にシナ共産工作員って事が
バレバレなんだよな！？www
お前ら沖縄県民（本島、久米島、宮古八重山）全員で選んだ
沖縄県知事が白昼堂々とシナ共産に忖度、尖閣領海権の否定発言とは！！！！
■■■共産下痢便デニー、ついに馬脚を現す！！！■■■
沖縄タイムス＋プラス 沖縄タイムス＋プラス
「尖閣は日本でないとの認識か」デニー知事の発言に抗議へ 石垣市議会
2019年6月16日 05:00
沖縄県の石垣市議会（平良秀之議長）が１７日開会の６月定例会に、
尖閣諸島を巡る玉城デニー知事の発言に対する抗議決議案を提案することが
１５日、分かった。与党の賛成多数で可決される見通し。
玉城知事は５月３１日の記者会見で八重山漁船が中国公船に追尾された
件を「中国公船がパトロールしていることもあるので、故意に刺激する
ようなことは控えなければならない」との認識を示していた。
抗議決議案は「日本の領海内で漁労することがなぜ中国を刺激するのか」
と指摘。「玉城知事にとって尖閣諸島周辺海域は日本の領海ではないとの
認識なのか、という疑念を払拭（ふっしょく）できない」と非難している。
その上で、発言の撤回と、日本の漁民が安心して操業できる最善の方策を
示すよう求めている。
市町村議会の知事への抗議決議は、翁長雄志知事時代の２０１８年３月、
南城市議会が可決した例がある。翁長氏が選挙の応援演説で、南城市の予算
配分に言及した内容に抗議した。
タグ：石垣市議会 玉城デニー知事 尖閣諸島 共産下痢便デニーに対する沖縄県民の反応
・日本の領海を中国公船がパトロール(←表現おかしいよね🙄)している
ことの方が、国際的に見ても大問題なのだけれど…。
領海も領土も自衛できていない現状💦
・完全に中国寄りの発言で笑う。
知事のバックに中国アリとな！
こういう記事もしっかりくっきりはっきり出していかないと、新聞の
売り上げは減る一方だぞ。
・石垣市の怒りももっともだ。日本の漁船が自国の領海内で堂々と漁をして
なにが悪い。
・石垣市長よく言った！！
中国がパトロールとかトンチンカンな事抜かす知事だからなぁ。
しっかり説明して頂きたい。
何一つ公約実現、仕事もしないでアーティストとしてフジロック参戦？もう
アフォかと（呆れ
勘違いしてほしくないのですが、県の仕事をしない知事に苛ついてるだけ
ですので。
右だの左だの思想論戦以前の問題。
こんな仕事以外でホイホイ動き回る県知事どこにいるんだよ！！
浦添市長や石垣市長との面談は放置して、やれ訪米や訪露だフジロックだ？
地元マスゴミも、ちゃんと報道しなさい！！
・デニー知事は中国共産党からたんまりと💶貰ってるから、こんな売国奴な
発言するのだろうね
・早く変えた方がいいんじゃないの？
・沖縄本島から離島を考える時、琉球王国の先島諸島侵略が根底にあるの
かもしれないね。属領意識かな？与那国島の豪雨被害でも視察に行かない。
全国の知事でこういう時に視察に行って被害を確認しないのは沖縄だけだね。いくら、距離があっても、確認して市町村と連携するのが当たり前だね。
・日本人なら当然の疑念。でも、ま、沖縄本島では琉球独立論が公然と
語られていると聞く。デニーさんも陰ではこの様な論者とつながりが
あるから自然に口に出てきたのでは?
・これこそ辞職を求めても良いレベルの発言・対応だと思いますよ？ エイサー
東北出身の袋中上人が1603年から3年間首里に滞在して浄土宗を布教したのを
契機に、沖縄では王家や貴族の間を中心として念仏が広まった。18世紀中
頃には、托鉢や芸事を行なう「念仏にゃー」（念仏屋、にんぶちゃー）を
お盆に招いて先祖の供養を行なう風習が、首里の屋敷町などで存在していたと
いう。当時は現代のエイサーと形式が異なり、門付歌と念仏歌だけで
踊っていた。 琉球時代に仏教徒は存在しなかった、いろんな坊さんが来たが袋中上も布教したが信者は
獲得できなかった首里で念仏を唱えただけ、江戸に帰りほら吹きつでに源氏が琉球王に
なった捏造伝説を本にして出版拡散したほら吹き坊主、東北人は優れた文化〔エイサー〕を
見ると東北発祥にする病気なのか NHKプレミアム放送で日本人の行き過ぎた愛国心地元自慢が歴史人類学捏造の土壌となって
日本人学者や報道が一緒になって作り上げた捏造文化。義経がジンギスハン為朝が琉球王
キリストの墓モーゼの墓東北人はロシア人ルーツ、東北の誇り縄文遺跡はどうしたの
捏造で誇りを造らないでください、沖縄のエイサーも東北と関係ない >>206
>沖縄のエイサーも東北と関係ない
エイサーは袋中上人が沖縄滞在中に広めた念仏が、袋中上人が帰国後に
にんぶちゃー（念仏屋：盆に念仏を上げる人）によって念仏踊りになり、
明治後には沖縄の若者によって念仏踊りが、新時代を象徴する芸能として
沖縄各地に広められて、太鼓なども付いて今の形に完成した。
「事大主義」を国家方針とする琉球王国が余りに陰惨で、事大主義を嫌う
沖縄の若者が、新時代の到来にふさわしい芸能として、庶民救済の明るい念仏踊り
に飛びついたんだろうな。
明治の若者は琉球王国の陰惨で卑屈な「事大主義」を嫌っていたが、
今の沖縄土人は、三跪九叩頭の復活に見られるように、
陰惨で卑屈な「事大主義」が大好きで、
すっかり陰惨な「事大主義」に本卦還りしているな（嘲笑 袋中上人が何処かで念仏を唱えても琉球人に伝わらなくて仏教徒は定着しなかった
寺や神社に行くものは一人もいなかった、袋中上人は為朝が琉球王になった捏造を物語に
造り拡散させたインチキ坊主琉球で念仏唱えただけで大風呂敷 >>208
■袋中上人
沖縄に初めて浄土宗を広めた僧侶。1603年から3年間滞在した。袋中上人はエイサーの
父ともいわれている。袋中上人は浄土宗布教のため浄土念仏に旋律をつけた「念仏歌」
を考案。やがてそれが沖縄中に広まった。その後、一般大衆の好みに合った念仏歌が
生まれるようになった。さらに念仏歌を歌う専門の念仏者がお盆になると精霊を供養
するようになったため、これが現在のエイサーの起源だといわれている。 >>208
>袋中上人は為朝が琉球王になった捏造を物語に造り拡散させたインチキ坊主
袋中は琉球に広くあった為朝伝説をまとめただけだな。
■琉球の為朝伝説
1603～1606年沖縄に布教目的で来た袋中(たいちゅう)というお坊さんが沖縄に広く
残る為朝伝説を聞き取り「琉球神道記」（1648年）に書きました。袋中上人は薩摩
の南浦へ、その弟子泊如竹が羽地朝秀に語り伝えた様です。後日、薩摩藩体制下の
琉球王国を立て直す役を負った羽地朝秀は、その改革の為に正史「中山世鑑」を
編纂し、そこに「為朝が琉球に上陸した事、その子尊敦（そんとん）が舜天王と
なった」と書きました。この時以来、伝説が史実の衣を纏ったとされています。
尚敬王時代（1713~1752年）の冊封副使、徐葆光の「中山伝信録」にも為朝(伝説)
が見られます。伝説は史実となって中国にまで渡ったのですね。 なんでそこ為朝なんだろうな
平家の落ち武者とかなら凄い信憑性あったのにな
平安時代の南九州は平氏が強かったからな 源義経がチンギスハーンという空想論と同じ
所詮は日琉同祖論の中の創作史 >>211
小さくて卑屈な沖縄土人にして見れば、身長２mの源為朝の豪傑伝説に憧れが
あったんだろうな。軟弱な平家落人では、まるで宦官みたいに卑屈で軟弱な
琉球士族を見ているようで、嫌だったんだろ。
>>212
だから、薩摩の琉球侵攻前の袋中の時代に、琉球では為朝が舜天の父という伝説が
広く流布していたのだから、島津は全く関係ない。 倭人（わじん）とは、日本人のこと
狭義には中国の人々が名付けた、日本人（当時、日本列島に住んでいた民族または住民）の古い呼称。
「倭」は「背丈の小さく足が短い人種」を意味したという説もある。
倭人＝和人ーー＞大和人（日本人）
これが語源 >>214
沖縄土人が一番背が低いなwwwwwwwwwwww
■高校３年生の平均身長
https://shincho-navi.com/archives/615
沖縄県 男 169.2 cm（最下位） ・第一位は青森県 171.9cm
沖縄県 女 156.2 cm（最下位） ・第一位は山形県・石川県 158.7 cm 島津氏にも源氏祖伝説があったから袋中も日琉同祖論を唱えた可能性もあるな
当時の琉球で為朝の名を知っている琉球人が本当にいたのかもあやしい
「舜天」というモロ中華風の名の王に無理矢理に為朝伝説くっつけた感は否めない >>216
>袋中も
1603～1606年沖縄に布教目的で来た袋中(たいちゅう)というお坊さんが沖縄に
広く残る為朝伝説を聞き取り「琉球神道記」（1648年）に書きました。
>島津氏にも
島津家が源氏になったのは、
徳川将軍から松平の姓を与えられる1651年以降だから、
琉球征伐の40年以上の後の話だし、島津にしてみれば保身のために
松平を貰っただけで、源氏が祖先なんて意識はサラサラなく、
それは世間も同じ認識だ。尚王に源氏名乗らせても何の意味もない。
島津家が守護になった室町時代以降は、島津家は惟宗氏を名乗り、
戦国時代から近衛家の庶流として藤原氏を名乗っていた。
当時、島津と言えば対馬の宗家と並んで「惟宗氏」のイメージが強い
「惟宗氏」は秦氏系の帰化人の家系で、対馬の宗家や薩摩の島津家など
「辺境を守る」というイメージがあるから、尚王などはピッタリだ
琉球征伐後に島津が尚家の名乗りに絡んでいるとしたら、惟宗氏を選ぶだろうな。
何しろ、島津家はまだ源氏になっていない（嘲笑
>為朝伝説くっつけた感は否めない
チビで黒くて、土人顔で、英雄皆無で、女のようにネチっこく嫉妬の固まりで、
男らしさ皆無で、クズのくせに夜郎自大で、奴隷根性ムキ出しで、怖そうな人には
卑屈に土下座して命乞いするのが生き甲斐で、弱い者には牙むき出して恫喝する
宦官みたいな卑怯者ぞろいのヒトモドキ沖縄土人にとっては、身長2mの豪傑の
源為朝が憧れだったんだろwwwwwww
女の腐ったようなクズの沖縄土人には「男らしい男」なんて、海軍兵学校で男を
磨いた漢那憲和とか、内地や海外で厳しく揉まれた人物しかいないもんな（嘲笑 共産下痢便デニー
「考えることを諦めたら行動が止まる。行動を続けたいなら自ら考えることを
諦めてはいけない。」
その割には考えもなしにシナ共産忖度発言が目立つ共産下痢便デニーwww 台湾沖で手作りの丸木舟をこぐ練習に励むプロジェクトチーム員ら。
２５日以降に台湾から沖縄・与那国島への航海に挑戦する（「３万年前の航海徹底再現プロジェクト」提供）
日本人の遠い祖先が3万年以上前に大陸から渡って来た航海の再現を目指し、国立科学博物館などのプロジェクトチームは25日以降、台湾東部から手作りの丸木舟で沖縄・与那国島に渡る実験航海に挑戦する。
シーカヤックなどに熟練した5人が乗り、かいをこいで約2日間で到着する計画だが、流れの速い黒潮を越えるため、疲れや眠気、暑さとの戦いになる見通しだ。
出発は好天で波風が穏やかな日を選び、期限は7月10日ごろ。水と食料を積み、安全管理担当者らの船が伴走するが、こぎ手は地図やコンパス、時計を持たず、地形や星などから位置と方向を把握する。こぎ手は原則として交代しない。
プロジェクト代表の海部陽介・同博物館人類史研究グループ長は18日、文部科学省で記者会見し、「難しい航海だが、祖先はクリアしている。謎を解き明かしたい」と話した。
台湾は昔、大陸と地続きであり、北部の高い山からは与那国島が見える。
沖縄や奄美の遺跡から当時の舟が見つかっていないため、丈夫な草を束ねた舟や竹のいかだ、丸木舟を手作りした。
2016年に与那国島から草の舟で西表島を目指した航海や、17年に台湾南東部から竹のいかだで沖合の島を目指した航海の結果、これらの舟は遅く、黒潮越えは困難と判明した。
杉の大木を石斧（せきふ）で切り倒し、中をくりぬいて作った丸木舟は、長さ約7．5メートル、幅が最大約70センチで、重さは推定約350キロ。海上試験では、5人がこいで2ノット強（時速約4キロ）の速度を出せた。 被害の中１男子「以前も同様の被害」 ホテルで“わいせつ行為” 元児童指導員の男を逮捕 福岡県
以前、勤務していた児童養護施設に入所する男子中学生(13)にわいせつな行為をさせた疑いで、元児童指導員の男(43)が逮捕されました。
児童福祉法違反の疑いで逮捕されたのは、福岡県北九州市若松区畠田の無職・秋田将嗣容疑者(43)です。
警察によりますと、秋田容疑者は2019年３月、児童指導員だった立場を利用して、
当時中学１年の男子生徒(13)にビジネスホテルでわいせつな行為をさせた疑いがもたれています。
ホモお 共産下痢便デニーは沖縄の厄災！
原点は県民の基地負担軽減の象徴として街のど真ん中にある“世界一
危険である普天間飛行場の全面返還を実現することでした…。返還合意から
既に23年…，何が目的だったのか原点を忘れず，政府と沖縄県そして
関係市町村と建設的な話し合いを望みます。
私は松川市長を支持致します。
https://twitter.com/AtsushiSakima/status/1141509297118928896
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>205
琉球王府の歴史はもちろん琉球王族士族が作り上げた
士族未満の平民はひとしく農奴であり名字、姓を持たなかった。本土と似たようなもの
という訳で琉球王府の王族、士族に仏教が広まったのであるから
それは琉球の歴史上、琉球王府時代に仏教が広まったと評価できる
証明された >>206
>>208
反日プロパガンダ犬ｈｋの宣伝工作に乗せられてる低学歴はこちら 琉球の歴史不都合な真実その８
～為朝伝説は琉球人自らが作り上げた～
袋中上人は琉球に広くあった為朝伝説をまとめただけ。
■琉球の為朝伝説
1603～1606年沖縄に布教目的で来た袋中(たいちゅう)というお坊さんが沖縄に広く
残る為朝伝説を聞き取り「琉球神道記」（1648年）に書きました。袋中上人は薩摩
の南浦へ、その弟子泊如竹が羽地朝秀に語り伝えた様です。後日、薩摩藩体制下の
琉球王国を立て直す役を負った羽地朝秀は、その改革の為に正史「中山世鑑」を
編纂し、そこに「為朝が琉球に上陸した事、その子尊敦（そんとん）が舜天王と
なった」と書きました。この時以来、伝説が史実の衣を纏ったとされています。
尚敬王時代（1713~1752年）の冊封副使、徐葆光の「中山伝信録」にも為朝(伝説)
が見られます。伝説は史実となって中国にまで渡ったのですね。 >>217
＞当時、島津氏は頼朝の落胤の末裔というのはかなり信じられていたらしい。
或いは、いくら幕府の学者とはいえ、大身島津家の系図にケチをつけることはできなかったのかもしれない。
いずれにしろ、現在このことを信じている学者はいない。島津氏は近衛家に仕えた惟宗氏の末裔で、忠久が頼朝に大抜擢を受けたことから、落胤説が生まれたと考えられている。
しかし、正式の史料に「頼朝の落胤」と書かれていることから、予備知識なくこの史料をみるとつい信じてしまう。
実際、これを根拠として島津忠久は頼朝の子どもとした系図を掲げている書籍やサイトもあるようだ。「生兵法はケガのもと」ということか。
https://www.njg.co.jp/column/morioka-1139/ >>223
仏教よりも琉球の士族にも平民にも広く根付いていたのが琉球神道な 【投稿】妙に詳しい方からの「チベット仏教と習近平」
2017/07/18
＞中国で不思議な現象が起きている。それは空前の仏教ブームである。
不思議なと言う言い方をしたのは、他でもない中国は社会主義国であり、基本的に宗教はアヘンであるとして禁止されているからだ。
つまりそうした中国で宗教がブームにあるというのは、大目に見て「規制を緩和」しているか、何か中国共産党が宗教に「何かしらの利用価値」を認めたことを意味しているからだ。
いったい何がおきているのだろうか。
その仏教ブームのなかでも「チベット仏教」がチベット人ではない「漢族」の間で爆発的な人気をはくしている。
例えば、ブータンに本拠地をおくドゥンセ・ガラブ・リンポチェDungse Garab Rinpoche（http://www.pramodavajra.org/祖父Dudjom Rinpocheと父のThinley Norbu Rinpocheは有名なニンマ派の高僧）がいる。
彼は主に華人を中心に爆発的な信者獲得に成功している。
＞胡錦濤政権では、四川の僧院は随時政府から干渉されて、個別の宿坊が破壊されることも少なくなかった。
さらに天安門事件の直前にラサで行われた武力弾圧は胡錦濤みずからが機関銃を手にしたということでその後の出世の転機となったとされる。
ところが習近平政権では、大きく変わった。1つはイスラム教徒への徹底禁圧と差をつける形でチベット仏教を認める方向があり、もう1つは、民間で流れる習近平夫人である彭麗媛夫人がチベット仏教に帰依しているという噂である。
この認識で地方政権の幹部たちがチベット仏教については禁止を「自主規制」するようになったという考え方である。
http://www.nikaidou.com/archives/92827
グローバル化社会の現代中国仏教
＞台湾やベトナム北部の街角では、小さな寺廟をよく見かけるが、中国の大都市 部にはほとんど存在しない。
いくつかの歴史的に重要な寺院を除き、文化大革命などによって廃絶させられたからである。
ところが、1978年以降の鄧小平の改革 解放政策によって、寺院や廟観が復興し、各宗教の信徒が飛躍的に増加した。
ところが、それらの信者を収容するだけの寺廟が足りないため、さまざまな現象が 起きている。
2,400万もの人口を有する上海市で、 主要寺院といえるのは、静安寺・玉仏寺・龍華寺の三大寺院しかない。
特に静安寺・玉仏寺は市の中心 部にあるため、狭い境内に、春節(旧 正月)などの祭事には信者が殺到し、 収拾がつかなくなる。
そのため、例え ば静安寺では、春節期間中は拝観料を 値上げして入場制限を行っている。
https://core.ac.uk/download/pdf/144467786.pdf >>211
やまとぅから見て龍及國～南島に落ち延びた伝説のある武者偉人は数多ある
院近臣や武士の俊寛、平康頼、藤原成経
清和源氏平家一門平有盛 行盛 資盛、安徳帝
薩摩平氏阿多忠景、源為朝
佐々木定綱や文観
その他肥前国、薩摩大隅多禰からの流入 >>227
低学歴
琉球神道（りゅうきゅうしんとう）は、沖縄本島を中心に信仰されてきた
多神教宗教である。琉球國時代、王国各地の宗教支配の手段として
祭政一致体制に整備され、現在は民間信仰として残る。ニライカナイ信仰、
御嶽信仰とも称する地域もある。
琉球の按司や王はノロや聞得大君を祭政一致体制に組み込む一方でそれに
そぐわない土着の地域信仰であるユタを度々弾圧した。
琉球神道こそ琉球王府の阿児奈波支配原理の根幹を成すもの
士族から農奴まで平伏したのは当たり前の事である >>228
何を取り繕おうがシナ共産が世界最悪の大仏敵である真実に変化はない
以下は大仏敵につき大仏罰を降らしめるべきリスト
共産下痢便（共産下痢等、ゲリラ） アナゴなど
共産シンパ 共産タイムス、共産新報、TブSなど
沖縄レイシスト 琉球王府民族主義者 旧王府王族士族シンパ >>231
支離滅裂だな
ユタは宗教ではなく個々の霊媒師(シャーマン)やイタコ的なもので信仰の対象ではない >>232
そうやって自分に都合の悪い現実からいつも逃げてきたんだよお前はw 漢民族に集団リンチを受けるウイグル人少年
この動画に、哀れな琉球民族の将来の姿を見た！
https://youtu.be/IUFvd9VL8O4 ボギーてどこん氏「こんなのが堂々と沖縄観光の中心地を練り歩く…
正に沖縄は全国のサヨクの吹き溜まり」革マル派が国際通りをデモ行進～
ネットの反応「昭和の亡霊が徘徊する島、沖縄...」
「観光客減りますよ…これ…」
https://twitter.com/anonymous201504/status/1140636973352120325
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>234
大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 大仏罰 >>233
低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 低学歴 >>228
>>228
何を取り繕おうがシナ共産が世界最悪の大仏敵である真実に変化はない
以下は大仏敵につき大仏罰を降らしめるべきリスト
共産下痢便（共産下痢等、ゲリラ） アナゴなど
共産シンパ 共産タイムス、共産新報、TブSなど
沖縄レイシスト 琉球王府民族主義者 旧王府王族士族シンパ
■■■旧王族士族系、旧名族系（久米姓含む）共産シンパへの重大警告■■■
【お前らは沖縄の赤化後、用済みで強制収容所送りで屠殺処分のさだめ】
【お前ら沖縄の旧名士有力者を助けて庇護してくれるのはやまとぅ協力者と皇尊だけだ】
中国共産党はかつて、「一村一殺一焼、外加全没収」で勢力を伸ばした。
これは一つの村で地主を殺し、その家を焼き、その財産を没収した。
そして土地を農民に分け与える代わりに、村人から兵士を取った。
こうして国民党を追い出した後、農民からすべての土地を取り上げた。
http://youtube.com/embed/dPzbb2e32YU?list=UUln9OJyJRrg_YqFKwqMaoeg >>228 更新
>>228
何を取り繕おうがシナ共産が世界最悪の大仏敵である真実に変化はない
以下は大仏敵につき大仏罰を降らしめるべきリスト
共産下痢便（共産下痢等、ゲリラ） アナゴ デニーなど
共産シンパ 共産タイムス、共産新報、TブSなど
沖縄レイシスト 琉球王府民族主義者 旧王府王族士族シンパ
■■■旧王族士族系、旧名族系（久米姓含む）共産シンパへの重大警告■■■
【お前らは沖縄の赤化後、用済みで強制収容所送りで屠殺処分のさだめ】
【お前ら沖縄の旧名士有力者を助けて庇護してくれるのはやまとぅ協力者と皇尊だけだ】
中国共産党はかつて、「一村一殺一焼、外加全没収」で勢力を伸ばした。
これは一つの村で地主を殺し、その家を焼き、その財産を没収した。
そして土地を農民に分け与える代わりに、村人から兵士を取った。
こうして国民党を追い出した後、農民からすべての土地を取り上げた。
http://youtube.com/embed/dPzbb2e32YU?list=UUln9OJyJRrg_YqFKwqMaoeg >>215
ドチビ多禰人（アボリジニ、肌が黒く低身長）の血を受け継いでるからな
尚巴志もそうだ
本土に北上した縄文人は弥生と混血して低身長ではなくなった
>>214 
